Читать толкование: К Римлянам послание ап. Павла, Глава 4, стих 10. Толкователь — Александр Прокопчук протоиерей

Разумеется, составляя псалом, Давид не мог иметь в виду никого, кроме своих соплеменников, но Павел возвращается к истории Авраама. Он ставит вопрос: Бог готов прощать только евреев или язычники тоже входят в орбиту Его милости («...ублажение это к обрезанным относится или к необрезанным»)? Он напоминает, что праведным Бог объявил Авраама до того, как заключил с ним завет обрезания. А обрезание стало лишь следствием его праведности.