Читать толкование: К Римлянам послание ап. Павла, Глава 11, стих 32. Толкователь — Рафаил (Карелин) архимандрит

Все человечество заключалось в Адаме – как в своем источнике, поэтому грех Адама распространился на все человечество. Сын Божий, приняв человеческую Плоть, стал новым Адамом – представителем человечества. В Его Голгофской Жертве искуплено, то есть, помиловано все человечество, но не механически, а потенциально: человек должен через веру в Искупителя, жизнь по Евангелию и таинства Церкви усвоить плоды Голгофской Жертвы. Одним человеком в мир вошел грех; одним Человеком – спасение и помилование.