Читать толкование: К Колоссянам послание ап. Павла, Глава 2, стих 13. Толкователь — Феофилакт Болгарский блаженный

и вас, мертвых сущих в прегрешениих и в необрезании плоти вашея, сооживил есть с Ним,

и вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним,

Христос, говорит он, прияв смерть телесную, оживотворен Отцом, и говорит так не потому, чтобы Христос Господь Сам немощен был оживить Себя, но чтобы все возвести к Единому источнику. А что воскресение Господа есть и собственное Его действие, об этом Он Сам говорит: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его (Ин. 2:19), и опять говорится: явил Себя живым по страдании Своем (Деян. 1:3). Вы же, подвергшись греховной смерти и, будучи необрезанными, то есть имея во множестве и излишестве плотские помыслы, которые вас умерщвляли, оживлены вместе со Христом. Ибо, как Он восстал телом, так вы духом; но восстанем, без сомнения, и телом. Но великий Иоанн дает разуметь, что и иначе можно понимать умерщвление. Ибо, говорит он, по причине падения мы находились под осуждением на смерть.

Даровав нам вся прегрешения Простив нам все грехи.

Но смотри, чего нас удостоил и каким образом Он освободил нас.