Толкование К Галатам послание ап. Павла 4 глава 12 стих - Экзегет

Его слова имеют такой смысл: я для вас, нетвердых, сделался нетвердым и не мог говорить как с духовными, а говорил как бы плотским и детям во Христе. И так как вы еще не могли питаться твердою пищей, то я напоил вас только евангельским молоком, - но не из желания, чтобы вы всегда оставались в детском возрасте, а желая понемногу довести вас до зрелости юношеского возраста, чтобы вы могли принимать твердую пищу. И вы должны быть как я, т.е. знать более совершенное и, оставив молоко, перейти к более грубому питанию...
*** Ученик оскорбляет учителя, если своею небрежностью обращает в ничто его наставления и его труд. Галаты не оскорбили апостола, так как даже до настоящего времени соблюдали его повеления и следовали его благовествованию. Или же его можно понять так: когда я первоначально возвестил вам Евангелие и, вследствие немощи вашей плоти, проповедовал вам, как младенцам... вы никогда не оскорбляли меня и смотрели на мое отвержение и унижение как на уподобление Сыну Божьему; Почему же я встречаю с вашей стороны оскорбления, когда призываю вас к высшему?
*** Итак будьте, как я, потому что и я, как вы. Его слова имеют такой смысл как я для вас нетвердых сделался нетвердым и не мог говорить, как духовным, а говорил как-бы плотским и детям во Христе, и так как вы еще не могли питаться твердою пищей, то я напоил вас только Евангельским молоком, но не желая, чтобы вы всегда оставались в детском возрасте, а желая понемногу довести вас до зрелости юношеского возраста, чтобы вы могли принимать твердую пищу: так и вы должны быть, как и я, т. е. знать более совершенное и, оставив молоко, перейти к более грубому питанию, к пище в большем размере (ad pabula majora). Но он говорит это как бы в подражание Спасителю, Который не считал хищением быть равным Богу, но умалил Себя, принимая внешний вид раба и сделался подобным человеку, чтобы мы из людей сделались богами, и больше уже не умирали, но восставши вместе со Христом именовались друзьями Его и братьями, и чтобы ученик был, как Учитель, а раб - как господин. Но это может быть понято и так: «Братья, говорит он, заклинаю вас, чтобы, презрев Иудейское соблюдение дней, месяцев, времен и годов, которые являются тенью будущего, вы подражали мне, который без сопротивления ходил в Законе, но теперь все стал считать, как отбросы и ни к чему непригодное. Действительно, я был таковым, каковы теперь вы, когда строго держался в соблюдении того же самого и, как гонитель опустошал Церковь Христову, которая этого не делала.