Толкование К Галатам послание ап. Павла 3 глава 28 стих - Экзегет

Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 28-28

Теперь, когда уже получен начаток Духа, Который и есть жизнь в оправдание верою (при том что тело мертво для греха), различие такое (будь то различие между народами, или в условиях жизни, или между полами) уже отменяется, и отменяется единством веры. Но различие это сохраняется в общении смертных, и даже апостолы учат, что его надо учитывать на этом жизненном пути. Они же предлагают полезнейшие правила, как в жизни соблюдать различие между иудеями и греками, господином и рабом, мужем и женой и проч. А ранее и Сам Господь говорил: отдавайте кесарю кесарево, а Богу — Божиё (Мф. 22:17-21; Мк. 12:14-17; Лк. 21:20-25). Итак, одно дело — отсутствие этого различия в единстве веры; другое дело — путь этой жизни, по которому надо пройти так, чтобы не осквернить имя Божие и учение Его. И не только из-за гнева мы хотим избежать оскорбления людей, но и по сознанию того, что мы делаем это не для вида, а из чистой любви к Богу. Бог же хочет, чтобы все люди спаслись и пришли к познанию истины.

Источник

Августин Иппонский, Изложение Послания к Галатам 28. Cl. 0282, 28.93.5 CSEL 84:93.

Толкование на группу стихов: Гал: undefined: 28-28

Наконец, сказав «чтобы и они были в Нас одно», Он добавил: «чтобы уверовал мир, что Ты послал Меня» (ср. Ин. 17:21). Что это значит? Не­ужели тогда уверует мир, когда все мы будем одно в Отце и Сыне? Но разве это не вечный покой или, скорее, награда за веру, а не сама вера? Ибо мы будем одно не для того, чтобы веровать, но по­тому что мы уверовали. Однако даже если в этой жизни все мы, которые верим в одно, являемся единым благодаря общности веры, согласно ска­занному апостолом: все вы одно во Христе Иисусе (Гал. 3:28), — все же мы едины не для того, чтобы верить, а потому что верим.


Источник

Рассуждения на Евангелие от Иоанна, 110. Перевод В.М. Тюленева, редакция и примечания П.К. Доброцветова
 

Preloader