Читать толкование: К Филиппийцам послание ап. Павла, Глава 2, стих 6. Толкователь — Амброзиастер

Когда Он жил среди людей, Он являлся Богом и в словах, и в делах. Ибо форма Бога ничем от Бога не отличается. В самом деле, Он потому зовется формой и образом Бога¹, чтобы дать понять, что Сам Он, хотя и различим с Богом Отцом, является всем тем, чем является Бог... Дела Его соответствовали форме Бога: поскольку дела Его были не такими, как дела человека, то Его, Чьи дела и форма были Божиими, воспринимали Богом. Что такое форма Бога, как не явленные свидетельства Его Божественности - воскрешение мертвых, возвращение слуха глухим, очищение прокаженных и прочее?

*** Он ничего не присвоил Себе, сказав: Я и Отец - одно (Ин. 10:30). И опять же, в Евангелии от Иоанна: И еще более искали убить Его иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но Отцом Своим называл Бога, делая Себя равным Богу (Ин. 5:18). Значит, Он справедливо полагал Себя равным с Богом; хищение совершает тот, кто делает себя равным другому, будучи ниже него.