Читать толкование: К Евреям послание ап. Павла, Глава 12, стих 27. Толкователь — Евфимий Зигабен

А еже, еще единою сказует колеблемых преложение, аки сотворенных, „Сказует“, что будет преложение и передвижение вещей сотворенных. Это значит, что и прежде (в начале мира) оне были как бы двину иы из небытия в бытие, равно как и в последствии оне подвигнутся из временнаго существовавия в вечное бытие. Показует, говорит Апостол, будущее преложение нещей колеблемых и пиредвигаемых, причем должно быть и колебание их, так как оне и сотворены для такого преложения; значит, тогда оне не впервые придутв движение, но уж и раньше были двинуты, как выше сказано, именно — когда были двинуты из небытия в бытие. да пребудут, яже суть неподвижимая. Поколеблет землю и небо, т. е. как бы передвинет их на лучшее, „да пребудут“ впредь непоколебимыми, уже более неподвергаясь колебанию после сего последняго движения, как уже получившия неизменное положение. Если же бездушная тварь будет непоколебима, то не тем ли более ожидаемыя блага? ради сего то он и ѵпотребил разсуждение об изменении твари, побуждая их (христиан) к трердой надежде на будущее и к несомненной вере в обетования Господни.