Читать толкование: К Ефесянам послание ап. Павла, Глава 4, стих 11. Толкователь — Николай Сербский святитель

Как в человеческом теле разные органы имеют разные предназначения, но все действуют в гармонии на благо всего тела, так установил сие Господь и в Церкви, которая есть тело Его; в ней тоже есть разные члены, выполняющие разные служения.

Прежде других стоят Апостолы, которым вверено не только одно достоинство, но и все виды достоинств, не только одно служение, но и все роды служений и не только один дар, но и все дары благодати. Апостолы одновременно были и собственно Апостолами то есть посланниками. — Пер., и пророками, и благовестниками, и пастырями, и учителями. Апостольское звание больше не повторяется.

Великих Апостолов было двенадцать и тринадцатый —апостол Павел, а малых Апостолов было семьдесят.

Пророки суть те, кто принял дар прорицания от Духа Святого. Здесь подразумеваются не ветхозаветные, а новозаветные пророки (Деян. 11:27; 21:10; 13:1). Пророки происходили и происходят из любого сословия и рода занятий.

Благовестники — это, во-первых, Евангелисты, написавшие Евангелия; затем миссионеры, распространяющие Христово учение среди неверных; и наконец истолкователи Священного Писания, письменно излагающие христианские истины для всех и каждого.

Пастыри и учители суть одно и то же звание, ибо трудно вообразить пастыря, чтобы не был он в то же время и учителем. Деятельность пастырей ограничена известным местом и определенным числом верующих, которых руководствуют они ко спасению, управляя Церковью Божией.

Так всё это устроил Господь через Своих святых Апостолов. Блажен тот, кто знает свое служение и воспринятое от Святого Духа дарование и кто до конца соответствует своему предназначению. Как Дух Святой ныне разделяет дарования, так Господь Иисус Христос в Свое время будет раздавать награды.

О Господи Душе Святый, Боже истинный, помоги нам до конца, чтобы в смирении употребляли мы Твои дары во благо Христовой Церкви, к нашему вечному спасению. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.