Читать толкование: Евангелие от Матфея, Глава 5, стих 8. Толкователь — Амвросий Медиоланский святитель

57. Затем сказано: Блаженны милостивые, так как за праведностью следует милосердие. Поэтому сказано: Расточил, дал бедным, праведность его пребывает вовеки (Пс. 111:9). Но даже проявляющий милосердие теряет награду, если он сострадает не от чистого сердца. Если он хочет выставить свою щедрость напоказ, то плода не будет. Поэтому очисти внутренность своей души и, когда ты тщательно очистишь тайники своего сердца, пожалей тех, кого обижают, и пойми, сколько людей, сколько твоих братьев ждет твоей помощи.

Превосходство духа выражается, во-первых, в том, что дух твой, развитый благими размышлениями, чистым сердцем видит истинное и достойное: Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят (Мф. 5:8), – и считает, что только достойное является единственным благом; во-вторых, он не занят ничем посторонним и не охвачен никакими страстями. 
 Это не всякому легко дается. Разве трудно взглянуть с презрением словно с вершины Ср. : off. 1:137; 2. 66 мудрости на богатство и на то, что большинству представляется великим и важным? Или укрепить свое суждение твердой решимостью, пренебрегая как пустяком тем, что ты сочтешь бесполезным? Ср. у Цицерона: off. 1:67 Если случится что-то неприятное, тягостное и горькое для тебя, надо переносить это, словно не произошло ничего противного природе. Когда ты слышишь: Наг я родился, наг и возвращусь; что Господь дал, Господь и взял (Иов. 1:21), – а ведь он потерял сыновей и богатство – сохраняй во всех обстоятельствах образ праведного мудреца, как сохранил его сказавший: Как было угодно Господу, так и произошло; да будет благословенно имя Господа (Иов. 1:21), – и ниже: Ты говоришь как одна из безумных женщин: если доброе мы приняли из руки Бога, неужели злого не будем принимать? (Иов. 2:10).