Толкование Евангелие от Матфея 5 глава 7 стих - Экзегет

  

Блаженны, — говорит Он Господь, — милостивые, ибо они помилованы будут (Мф. 5, 7); а в другом месте, как бы изъясняя Сам Себя и показывая, что значит быть помилованным, говорит: Скажет Царь тем, которые по правую сторону Его (разумеются милостивые): приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира (Мф. 25, 34). С другой стороны, если кто по действиям, совершаемым людьми милостивыми, захочет заключать и о делах милосердия Божия, тот найдет, что оно состоит не в ином чем, как в даровании Царствия. Что же такое делают милостивые? Алкал Я, — говорит Он, — и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня (Мф. 25, 35). Так значит и Христос кого помилует, тому предложит Свою трапезу. Что же это за трапеза? Да ядите, — говорит Он, — и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем (Лк. 22, 30). И дабы знал ты, как светоносна будет эта трапеза, что это не трапеза рабов, а трапеза царей, обрати внимание на то, кто будет тут служить: Сам Он, Владыка всех. Он препояшется, — говорит Писание, — и посадит их, и, подходя, станет служить им (Лк. 12, 37). Но Он еще и оденет человека помилованного, если он наг. То есть даст ему царскую одежду? Да, оденет его Своим собственным одеянием; а у Него, истинного Царя, нет ничего рабского, точно так, как у нас, рабов Его, нет ничего царственного своего. Это-то и есть брачное одеяние, облеченные которым непременно должны быть в Царствии, потому что Царю не за что будет с укоризной изгнать их из чертога. Еще что? Он откроет для них Свое жилище, введет туда и упокоит их, ибо был странником, — говорит Он, — и вы приняли Меня (Мф. 25, 35). Но кто удостоится такой милости, тот уже не раб, а сын, ибо раб, — говорит Писание, — не пребывает в доме вечно (Ин. 8, 35); сыны же суть наследники не только Царствия, но и Самого обладающего Царствием, ибо наследники Божии, — говорит Писание, — сонаследники Христу (Рим. 8, 17). Таким образом, просить у Христа милости — значит просить у Него унаследовать Царствие.

+