Читать толкование: Евангелие от Матфея, Глава 5, стих 7. Толкователь — Мефодий (Кульман) епископ

Кто сам знаком с нуждою, кто по себе знает, как человек нуждается в милости Божией, тот и другим готов оказать милость. Кто сам алчет и жаждет правды, тот и будет творить эту правду по мере сил, помогая ближнему во всём, в чём может. “Различен милования образ, — говорит святой Златоуст, — и широка заповедь сия.” Нет человека, который не мог бы быть милостивым к ближнему, поэтому нет человека, который не мог бы получить блаженства, обещанного милостивым. Поэтому Господь и говорит, что блаженны все те, кто оказывает ближнему милость или телесную, или духовную! Блаженны те, кто алчущих питают, жаждущих поят, нагих одевают, странных упокоевают, болящих и заключенных в темницах посещают и утешают! Блаженны те, кто сирот питает, вдовицам помогает, престарелым и увечным приют даёт! Блаженные те, кто заблудших на пусть истины наставляет, неверующих к вере обращает, неведающих истине и добру поучает, от опасностей предостерегает, добрым советом помогает, злом на зло не воздаёт и обиды от души прощает! Блаженны плачущие с плачущими, сострадающие сердцем тому, кто обретается в бедах, кто утопает во грехах! Блаженны молящиеся за ближнего и особенно за врага своего! Блаженны те, кто и умерших не оставляет, нищих по-христиански погребает, за всех умерших милостыню подаёт, всех на литургии поминает, — о, эта милость есть самая бескорыстная, самая чистая, самая святая! Никому и никогда так милость не нужна, как умершему нужна молитва. Итак, блаженны все эти милостивцы, ибо будут они помилованы Богом. Кто вчера оказывал милость, а сегодня сам пришёл в бедность, тому и люди охотно оказывают милость. А если бы люди и забыли его, то Господь не забудет; а милосердие Божие и милость человеческая, "как, — говорит святой Златоуст, — так же различны, как добро и зло. Сам Господь защитит и помилует их во время бед и напастей, в день бедствия избавит их, не предаст их в руки врагов их, поможет им на одре болезни (Пс. 40:2-4). Наипаче же в день страшного суда Своего сотворит Он милость с милостивыми, все дела их милостивые, ближнему оказанные, Он Себе вменит и призовёт их, как благословенных, в Царство Отца Своего Небесного. Но суд без милости будет тогда неоказавшим милости другим! Нужно ли приводить примеры этой великой добродетели милосердия христианского? Кто не знает дивного жития великих милостивцев: праведного Филарета, святителя Иоанна Милостивого и других? Довольно привести здесь слова одного из них, преподобного Агафона: “Если бы я нашёл прокажённого и мог отдать ему своё тело, а его тело взять себе, я с любовью сделал бы это.” Итак, грешник, ищущий, жаждущий помилования от Бога! Утешься. Вот тебе путь к помилованию. Спеши делать ближнему добро, хотя бы малое, какое можешь, и Бог воздаст тебе великою милостью." “Нищий, — говорит блаженный Августин, — это двери, а ты сам — нищий перед вратами Божиими. Как ты поступишь со своим просителем, так и Бог поступит с тобою.”