Толкование Евангелие от Матфея 5 глава 4 стих - Авраам (Рейдман) схиархимандрит

Стих 3
Стих 5

Толкование на группу стихов: Мф: 5: 4-4

Блажени плачущии, яко тии утешатся. Понимать эту заповедь нужно в контексте предыдущей: Блажени нищии духом. Если было бы просто сказано: Блажени плачущие, — то можно было бы подумать, что речь идет о людях, которые плачут из-за скорбей, болезней, несчастий. Но нищий духом не имеет пристрастия к земному, значит, и плачущий не должен плакать о земном, а если плачет, то он не блажен. Не исполняя заповедь о нищете духовной, мы будем плакать о тех предметах, которые этого недостойны, и принесем себе не пользу, а вред. О чем может плакать нищий духом? О своих грехах, о том, что ему не удается до конца исполнить бесконечно широкую заповедь о нищете духовной. Если он достиг некоторого преуспеяния, он плачет и о грехах других людей, о том, что препятствует ему и другим людям приобрести Царство Небесное. Нищий духом не должен плакать от огорчения, боли, унижения, лишения каких-либо преимуществ, а должен, наоборот, этому радоваться: если он не сумел от чего-то отказаться добровольно, то сам Промысл Божий лишает его этих обременительных вещей. Оговорюсь, что под плачем я имею в виду не сами слезы, а душевное состояние внутренней скорби, сокрушения. Яко тии утешатся. Утешиться они могут очищением от грехов; тем, что увидят, как ближние, о которых они молились, преуспевают в добродетелях. Это внутреннее, благодатное утешение. И понятно, что если нищий духом приобрел Царство Небесное как залог, то плачущий еще более обогащает свою душу дарами этого Царства. Мы знаем, что через плач, через покаяние многие подвижники приобрели и духовные дарования, и, самое главное, благодать Божию, по крайней мере стяжали дар молитвы, мир душевный, любовь к ближнему. Нелишне будет напомнить, что и здесь блаженство от духовного плача противопоставляется типичному мнению людей о счастье. В основном люди выражают радость смехом, улыбкой, особенной приветливостью, оживленностью. Кто, видя плачущего человека, скажет, что он счастлив? Наоборот, если мы увидим человека слегка нахмурившегося, то сразу спрашиваем, что с ним случилось. Но мы должны понимать: тот, кто смеется, совсем не обязательно счастлив; тот, кто плачет, совсем не обязательно горюет. Нам нужно отказаться от типичного представления о счастье, чтобы отстраниться от неправильных целей в жизни.

Источник

Размышления над Нагорной проповедью.