Толкование Евангелие от Матфея 5 глава 39 стих - Экзегет

Толкование на группу стихов: Мф: undefined: 39-39

Моисей заповедует ограничивать месть равным воздаянием. А к чему призывает нас Спаситель? Аз же глаголю вам не противитися злу. Но аще тя кто ударит в десную твою ланиту, обрати ему и другую; и хотящему судитися с тобою и ризу твою взяти, отпусти ему и срачицу. Аз же глаголю вам не противитися злу. Это не значит, что мы никогда не должны противиться злу в том смысле, что можем поддаваться соблазнам и грешить. Такое неверное понимание может возникнуть, поскольку для христианского образа мыслей характерно представление о зле как о грехе. А здесь говорится о зле, скорее, как о какой-то телесной скорби. Но аще тя кто ударит в десную твою ланиту, обрати ему и другую. Мы должны быть готовы потерпеть еще больше зла, принять еще большие досады. На эти слова Евангелия есть очень интересное толкование Иоанна Кассиана Римлянина: подставить другую щеку значит не левую, а внутреннюю, то есть, когда словом или действием нанесено оскорбление, в дело должно вступить самоукорение. Внутренне себя укоряя, соглашаясь с нанесенным оскорблением, человек «подставляет другую щеку». А если понимать эти слова Спасителя буквально, то это значит, что нужно не избегать скорби, а примиряться с ней. Может быть, некоторые из вас испытывали (хотя, к сожалению, греховное чувство нам больше знакомо, чем доброе), что если смиришься перед тем, кто тебе досаждает, то в душе водворяется мир. Подставляя другую щеку, мы умиротворяемся внутренне. Но аще тя кто ударит в десную твою ланиту, обрати ему и другую. Здесь под десной ланитой можно понимать приблизительно то же, что под десным оком и десной рукой, — нечто особенно дорогое для человека. Претерпеть удар по правой щеке значит примириться с чем-то особенно оскорбительным и унизительным. Между прочим, обычно бьют по левой щеке, по правой и ударить-то трудно: если человек стоит напротив другого, тот бьет его правой рукой по левой щеке. Из этой небольшой натуралистической подробности можно сделать вывод, что «правая щека» имеет скорее символическое значение. Таким образом, эти слова нельзя понимать буквально.

Источник

Размышления над Нагорной проповедью.
Preloader