Читать толкование: Евангелие от Матфея, Глава 4, стих 9. Толкователь — Амвросий Медиоланский святитель
Толкование на группу стихов: Мф: undefined: 9-9
Праведник благ, поэтому Писание добавило: Благословляющие ЕГО НАСЛЕДУЮТ ЗЕМЛЮ, А ПРОКЛИНАЮЩИЕ ЕГО ИСТРЕБЯТСЯ (Пс. 36:22). Каким образом праведник наследует землю и какую землю? Писание говорит: Неужели вы одни будете населять землю ? (Ис. 5:8), — и в другом месте: Горе живущим на земле (Откр. 8:13), значит, это связано с бранью и проклятием. Владение какой землей является благословенным наследием? Не этой, что сокрыта во тьме и полна горечи, но той, где течет мед и молоко (Исх. 3:8) Ср. у Оригена: sei. in ps. 36. 3.12. , она обладает благодатью сладости и сиянием вечного света. Прими сладость благого меда, она слаще меда См.: Пс. 18:11. , а болезнь, печаль и воздыхание удалятся (Ис. 35:10), потому что сладость благодати избавляет от горечи человеческой бренности. И в другом месте сказано: И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти и плача не будет уже (Откр. 21:4). Прими сияющую белизну молока: И не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнца, ибо Сам Господь будет освещать их; и они будут царствовать во веки веков (Откр. 22:5).
Также есть и таинственный Праведник, Кто милует и дает, Кто передал нам все слова, принятые от Отца, и отпустил нам тяжесть наших грехов, и заплатил кровью Своей за наши долги, чтобы мы были в долгу не у других, но у милостивого Заимодавца. Есть и грешник, собравший то, что не создал, и взявший взаймы то, чем не обладал, и не желающий вернуть то, что взял. Послушай, почему дьявол взял взаймы: Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне и я, кому хочу, даю ее, если Ты, пав на колени, поклонишься мне (Лк. 4:6—7). О недостойный, ты принял власть, чтобы искушать, но не для смерти, то есть: ты принял, чтобы испытывать рабов Божьих, а не уничтожить их; ты принял власть, чтобы они почитали Бога, а не отрицали Его. Ты принял мирское, почему ты похищаешь вечное? Ты принял то, что принадлежит этому миру, почему ты хочешь похитить Христово? Дай мирскую власть тому, кому хочешь! Мы не завидуем! Почему ты завидуешь нам в том, к чему мы стремимся? Ты, самый негодный из всех, хочешь, чтобы тебя почитали, хотя сам недостоин даже быть рабом!
Источник
Толкование на группу стихов: Мф: undefined: 9-9
Уповай на Господа как на Помощника или Воздаятеля и храни пути Его (Пс. 36:34)! Уповать — значит хранить заветы того, на кого, как ты думаешь, необходимо уповать. Хотя ты изнурен, хотя ты опечален, хотя ты умираешь от болезни, однако уповай на Господа; и надежда тебя не обманет.
Господь грядет, и Он возвысит тебя, чтобы ты наследовал землю (Пс. 36:34). Ясно, что горнюю землю; не эту в юдоли земной, но ту землю вечного обетования, в которой всякий превознесен Господом См. у Оригена: sei. in ps. 36. 5.4. .
Ты увидишь Снят курсив, указанный в критическом издании, так как ни греческий, ни латинский тексты псалма не указывают на эти слова. — Примеч. ред. , что беззаконники все истребятся (Пс. 36:38). Когда вынесут суждение о заслугах нечестивцев, тогда вознаградят праведников. Однако не все грешники гибнут одинаково. Перед тобой они погибнут, если ты не восхищаешься их силой и богатством, если тебя не задевает преизбыток их почестей, детей и друзей. Все это принадлежит сему веку, а этот век находится под властью мирского зла, и князь мира сего благосклонен к тем, кто ему служит, как видно из следующих слов: Все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне (Мф. 4:9). Почему ты хочешь получить мирские блага, если даже сам лукавый, который дает их, не может долго быть среди них? Исчезнет он, и как может не ичезнуть то, что он собрал? Только будь стойким, храни праведность, никто пусть тебя не встревожит, и ты увидишь, что лукавый ничего не значит.
Источник
