Читать толкование: Евангелие от Матфея, Глава 25, стих 13. Толкователь — Владимир Хулап протоиерей

Притча начинается с призыва, обращенного к конкретным людям. Он обращен и к нам в Священном Писании и голосе нашей совести. «Бог отвращает тебя от грехов и в совести твоей зовет тебя: „Человек, возвратись! Уклоняйся от зла, и делай добро“» (Пс. 36:27). А что Он говорит тебе в совести, то и в Своем святом слове говорит. Непогрешимая совесть и слово Божье во всем согласны. Что говорит совесть, то и слово Божье; от чего совесть удерживает и отвращает, от того и Божье слово; за что совесть обличает, за то и Божье слово, и за что совесть хвалит, за то и Божье слово. Например: обличает тебя за воровство совесть – обличает за то и Божье слово; хвалит тебя совесть за милость, сотворенную ближнему твоему, – хвалит и Божье слово: Блаженны милостивые (Мф. 5:7). Потому если совесть нас от чего отвращает и удерживает – это глас Божий, вопиющий внутри нас, отвращающий и удерживающий нас от зла!» (святитель Тихон Задонский). Голос Божий напоминает, что у жизни есть высший смысл, помимо простого удовлетворения потребностей. Поэтому при возвращении господина никто из слуг не сможет сказать, что он не знал, как надо жить и что нужно делать. Призывающий голос можно заглушить, но нельзя уничтожить, и в конце нашего земного бытия он зазвучит со всей ясностью и силой, а нам уже нечем будет заткнуть уши нашего сердца.