Читать толкование: Евангелие от Матфея, Глава 22, стих 32. Толкователь — Евфимий Зигабен

Вышеприведенные слова написаны в книге Исход (Исх. 3:6). Вникни только в смысл: "Я Бог Авраама, Исаака и Бог Иакова", - не совершенно умерших, если бы они совершенно умерли, то сказал бы: "Я был Богом", - а так как сказал: Аз есмь Бог Авраамов и т. д., то показал, что Он Бог имеющих воскреснуть. Как Адам, хотя и жив был после вкушения от известного дерева, но в тот день, в который вкусил, умер вследствие осуждения на смерть, - так и они, хотя умерли, однако живы были вследствие обещания воскресения. Несть Бог Бог мертвых, но (Бог) живых, потому что Бог существует и живет, а мертвый не существует и не живет. Но и в другом месте написано: да и мертвыми и живыми обладает (Рим. 14:9); и там под мертвыми разумей имеющих воскреснуть.Лука же (Лк. 20:38) присоединил: еси бо Тому, т.е. у Него, живи суть.