Читать толкование: Евангелие от Матфея, Глава 22, стих 23. Толкователь — Мефодий (Кульман) епископ

"Едва успел Господь заградить уста фарисеям, говорит святой Иоанн Златоуст, как уже к Нему приступают саддукеи. Пример фарисеев должен был бы остановить их, но дерзость так бесстыдна и безрассудна, что покушается даже и на невозможное. Потому и Евангелист, удивляясь их безумию, указывает на него, говоря: в тот день приступили к Нему саддукеи, которые составляли особую ересь между иудеями, которые говорят, что нет воскресения. Они говорили, что нет воскресения, нет будущей вечной жизни, нет ни Ангелов, ни душ человеческих." На Христа Спасителя саддукеи смотрели с высокомерным презрением, как на невежественного, по их мнению, галилеянина, на Которого им не стоило много обращать внимания. Но теперь сильные, неотразимые ответы Господа фарисеям пробудили в них чувство зависти к славе Божественного Учителя: им захотелось насмеяться над Ним. Вместе с тем они надеялись унизить и гордость фарисеев, которые были их всегдашними соперниками и врагами, — надеялись похвалиться перед ними: чего не удалось достигнуть фарисеям, того достигли они, саддукеи! "А может быть они хотели изведать, не одобрит ли Иисус Христос, так злобно оскорбленный фарисеями, учения их секты? Постоянно обличая фарисеев, Он реже и менее говорил против саддукеев" (Архиепископ Иннокентий). Они взяли тот самый вопрос, к которому постоянно обращались в спорах между собой фарисеи и саддукеи, вопрос о воскресении мертвых. "Впрочем, говорит святой Иоанн Златоуст, — приступив к Спасителю не прямо начинают говорить о воскресении, но вымышляют какую-то басню, и рассказывают о происшествии небывалом. Подобно фарисеям и они приступают как будто с кротостью," со всеми наружными знаками уважения.