Читать толкование: Евангелие от Матфея, Глава 22, стих 1. Толкователь — Григорий Двоеслов святитель

Для начала мы должны выяснить, описывает ли Матфей здесь то же, что Лука называет большим ужином (Лк. 14:16), поскольку некоторые детали кажутся несовпадающими¹. Здесь речь идет об обеде, там об ужине; здесь пришедший на пир в неподобающей одежде был изгнан, там же ни о ком не говорится, что был отвергнут. У Матфея мы можем допустить, что рассказ о брачном пире изображает Церковь в состоянии на то время, а ужин у Луки изображает последний и вечный пир. Пришедшие на первый пир покинут его, а вошедшие на второй никогда оттуда не выйдут. Но если кто-то считает, что это одно и то же событие, то, думаю, лучше сохранить веру и уступить чужому толкованию, нежели вступить в спор. Можно не без оснований принять и тот факт, что Лука умолчал о человеке, явившемся на пир без брачной одежды и изгнанном, о котором рассказал Матфей. А что один назвал пир обедом, а другой ужином, мне нисколько не мешает, потому что, когда древние обедали в девятом часу, это тоже называлось ужином. С большей ясностью и надежностью можно сказать, что Отец устроил брачный пир для Сына Своего, чтобы соединить Его с Церковью через таинство воплощения. Чрево Девы, родившей Его, явилось брачным покоем Жениха, как сказано у псалмопевца: Он поставил в них жилище солнцу, и оно выходит, как жених из брачного чертога своего (Пс. 18:5-6}. Он истинно вышел, словно жених из брачного чертога: воплотившийся Бог оставил непорочное чрево Девы, чтобы соединить Себя с Церковью. И вот Он послал слуг Своих пригласить на пир друзей. Он послал раз, и послал другой, потому что сначала Он сделал проповедниками воплощения Господа пророков, а затем апостолов. Он посылал Своих слуг дважды, потому что через пророков Он возвестил о грядущем воплощении Своего единственного Сына, а через апостолов сообщил, что оно состоялось. Поскольку приглашенные сначала на брачный пир отказались прийти, во втором приглашении Он сказал: Вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово. И кто же эти тельцы, как не отцы Ветхого и Нового Заветов?