Читать толкование: Евангелие от Матфея, Глава 22, стих 1. Толкователь — Августин Иппонийский блаженный
Толкование на группу стихов: Мф: undefined: 1-1
Эту притчу о приглашенных на брак сообщает один Матфей; нечто подобное приводит и Лука, но это не то, как видно из последовательности повествования, хотя в этом и есть некоторое подобие (Лк. 14:16—24). Но как Марк, так и Лука, удерживая тот же самый порядок, свидетельствуют о том, что иудеи все это признали сказанным о них, как указал и Матфей после изложения притчи о винограднике и об умерщвлении сына хозяина (Мк. 12:12; Лк. 20:19). А потом они обращаются к другим событиям, присоединяя в конце то, что и Матфей вставил по порядку после этой притчи о браке, которую привел он один.
О согласии Евангелистов, 2.71
Толкование на группу стихов: Мф: undefined: 1-1
Затем Матфей говорит: И, слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит. И старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за пророка. Иисус, продолжая говорить им притчами, сказал: Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир, и не хотели прийти — и далее до слов: Ибо много званных, а мало избранных?. Притча о приглашенных на брачный пир есть только у Матфея. Похожую, но не ту же самую приводит Лука; она стоит у него другом месте, но совпадает во многих деталях. После притчи о винограднике и убийстве сына домовладыки у Матфея иудеи поняли, что в ней говорится о них, и захотели схватить Господа. У Марка и Луки о том же, но они сразу переходят к тем событиям, которые у Матфея стоят после притчи о брачном пире, которую привел он один.
Источник
О согласии Евангелистов, книга 2. Пер., вст. статья Н.Г. Головниной.