Толкование Евангелие от Матфея 2 глава 11 стих - Экзегет

Пришедше в храмину (вошедши в дом). Путешествие волхвов нужно относить к тому времени, когда Младенец с Матерью из пещеры, в которой родился и положен был в яслях, переселились в дом (Феофил.). А может быть под храминою Евангелист разумеет и вертеп, ибо в Свящ. писании называются храминою иногда даже гнезда птиц (Троиц. лист. 808). Падше поклонишася. Это у Иудеев и вообще у восточных народов было обычным способом воздавать почтение важным лицам. Так, например, братья Иосифовы поклонились ему лицом до земли, когда явились к нему в Египте (Быт. 43:26). Принесоша Ему дары. Это также был обычай на востоке — выражать дарами своими почтение великим лицам. Так Иаков посылает дары своему брату Исаву (Быт. 32:14). Он же с своими сыновьями посылает дары Иосифу в Египет (Быт. 43:11). Золото было в древности самою ценною вещью из всех драгоценностей, и, волхвы, принесши его в дар, выразили тем свое высокое почтение к Новорожденному И. Христу (Мих.). Ладон. Это — сгущенный сок, извлекаемый из особаго дерева. Он очень благоухает, когда его жгут, а потому и в ветхозаветное время употреблялся при богослужении, как знак жертвы, приятной Богу (Исх. 30:8. Лев. 16:12). Смирна или мирра добывалась из дерева так же, как ладон, посредством насечки на коре дерева; была смирна и самоточная. Ее употребляли главным образом для намазывания мертвых тел, потому что она предохраняла тела от порчи. Так тело Христово было помазано смирною при погребении (Ин. 19:39). Ее употребляли и в состав священнаго елея для помазывания священников (Исх. 30:23); примешивали и к вину для питья: и вот именно такое питье давали И. Христу, когда Он страдал на кресте (Мар. 15:23. Мо. 27:24). Волхвы выбрали и принесли именно эти дары Господу с особенною целью: золото, как царю, ладон, как Богу, смирну, как имеющему умереть, человеку (Ирин., Феофил. и др. Дим. Рост. Мих.). Так, подобно волхвам, и мы христиане приносим Богу разныя жертвы: и лепты на украшение храмов, и елей и свечи к св. иконам, и ладон для воскурения пред Господом. И Господь приемлет их, как принял дары волхвов, только приносились бы они с таким усердием, с каким приносили волхвы. И эти дары волхвов послужили св. семейству во время путешествия в Египет. Иначе с чем бы они отправились в чужую землю? — „Какое нерадение! Какое духовное ослепление!" восклицает один из дух. писателей. Первосвященники иудейские, услышав о рождении Мессии, хотя бы из любопытства пошли с волхвами до Вифлеема, но они и этого не сделали". Св. Златоуст видит в этом указание, что язычники ранее Иудеев войдут в церковь Христову.