Толкование Евангелие от Матфея 2 глава 1 стих - Экзегет

В Вифлееме. Вифлеем, это — небольшой город, в 10 верстах на юг от Иерусалима. Слово Вифлеем значит „дом хлеба", так как место, где находился этот город, отличалось особенным плодородием. Стоит он на горе, покрытой роскошными садами. Близ него долина пастырей, где в свящ. ночь Рождения И. Христа Ангелы воспевали Его. Вифлеем называли городом Давидовым (Лк. 2:4), так как в нем родился царь еврейский Давид; назывался он Вифлеемом Иудейским потому, что находился в Иудее, одной из 4 частей, на которыя разделялась Палестина около Р. Хр. Был еще Вифлеем Галилейский (в области Палестины Галилеи). Во дни Ирода царя. Евангелист упоминает об Ироде, чтобы показать, что у Евреев уже прекратились князья и цари из колена Иудина, и потому надлежало придти Христу, как пророчествовал патриарх Иаков (Быт. 49:10). Ирод был не Иудей, а Идумеянин. Идумеи были потомки Исава, брата Иакова, иначе Эдома. Волхвы. Волхвами (магами) назывались люди мудрые, ученые, обладавшие знаниями, в особенности, астрономическими (т. е. о звездах, Дан. 1:20; Дан. 5.11) и врачебными. Они же были большею частью и жрецами, т. е. священниками своей религии. Волхвы, приходившие на поклонение родившемуся Спасителю, были астрономы или астрологи {звездам служащие, поется в церковной песни) и, как видно, были люди благочестивые и добродетельные (Злат. и Феофил.), почему и удостоились особеннаго божественнаго откровения о рождении Христа Спасителя. Они были первыми, уверовавшими во Христа из язычников. „Нарицаются и царие“, пишет о волхвах св. Димитрий Ростовский, не яко царие велицыи, но яко имущие от них кийждо свой град, или княжение определенное". Имена их, по преданию: Мелхиор, Гаспар и Валтасар. От восток (с востока), т. е. в отношении к Палестине. Полагают, из Персии (Злат. и Феоф.). Там из обращения с пленными Иудеями, волхвы могли узнать об ожидавшемся рождении Спасителя, и там главным образом было в особенном обычае’ ходить на поклонение новорожденным царям. Там, в Персии долгое время жил прор. Даниил, бывший главою мудрецов. Нельзя думать, чтобы он не передал своим сотрудникам и подчиненным понятий истиннаго Боговедения, чтобы не поделился с ними утешительным откровением о пришествии Мессии, — чаянии языков, и особенно, чтобы книга его пророчеств не была известна персидским мудрецам (Душ. Чт. т. X). Можно думать, что прор. Даниил в свое время указал волхвам-мудрецам пророчество древняго их предка — волхва Валаама о Спасителе под именем звезды от Иакова (Чис. 24:17). Во Иерусалим. Иерусалим — главный город Иудейскаго царства, в южной части Палестины. Постоянных жителей в нем, около времени жизни Христовой, считалось до 120,000, на время же праздника Пасхи сходилось в нем до 2,000,000 душ мужескаго пола. Волхвы пришли в Иерусалим, как столицу и местопребывание Иудейских царей. С другой стороны, Богу угодно было чрез волхвов возвестить о рождении Христовом и самим первосвященникам и книжникам иудейским. Тут волхвы услышали, что рождение Спасителя заранее предречено иудеям, указано также и место Его рождения.