Читать толкование: Евангелие от Матфея, Глава 19, стих 28. Толкователь — Мефодий (Кульман) епископ

Зная простодушие Своих Апостолов, Господь не стал упрекать Петра в самохвальстве, и в излишнем дерзновении; напротив, Он обратился ко всем ученикам Своим с несказанно утешительными словами обетования: Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мной, всё оставившие ради Меня и следующие за Мной в Моём уничижении, в паки бытии, после воскресения мёртвых, при будущем обновлении всего мира, когда приидет на суд со Святыми Ангелами Своими и сядет, ныне смиренный Сын Человеческий на престоле Божественной славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах, судить двенадцать колен Израилевых. Столь высокая честь ожидает Апостолов в день всемирного суда Христова! Это не значит буквально, что Апостолы будут восседать, как судьи; "в каком смысле сказал Господь о царице южной, что она осудит род тот, и о Ниневитянах, что они осудят их, о том же говорит и о Апостолах. Посему не сказал: "судя язычников, но "колена Израилевы." Иудеи были воспитаны в тех же самых законах и вели такой же образ жизни, как и Апостолы. Поэтому Господь, указав им на Апостолов, имевших с ними один закон и, однако же, уверовавших, всех их осудит, как же и сказал: "посему они будут вам судьями" (Мф. 12:27). Что же, скажешь, велико в Его общениях, если Апостолы будут иметь тоже что имеют Ниневитяне и царица южная? Но о них Господь сказал просто: "осудят род сей"; а о Апостолах говорит, что они вместе с Ним будут царствовать во славе. "Если терпим, то с Ним и царствовать будем," — говорит ап. Павел (2 Тим. 2:12). Престолы эти не означают седалища, так как Он один есть Сидящий и Судящий, но ими означается неизреченная слава и честь." "Неужели сядет и Иуда, который был там вместе с другими, когда Господь сказал эти слова? Нет, ибо это сказано о тех, которые решительно последовали Христу до конца, а Иуда не до конца последовал Ему. Бог часто обещает блага достойным, но когда они становятся недостойными, то отнимает у них эти блага."