Толкование Евангелие от Матфея 16 глава 13 стих - Экзегет

Жалостно было ветхозаветному патриарху Иакову видеть ризу сына своего окровавленную, смотреть на обруганную одежду возлюбленнаго Иосифа, которую жалость сими изображал он словами: зверь лют снеде его, зверь восхити Иосифа (Быт. 37:33). Вообразите сие, истиннаго Православия ревнители! Вообразите себе, с коликою прискорбностию взирает Божественнейший наш Иисус на Церковь Свою, собранную во имя Его? Пастырь добрый, душу Свою положивый за овцы (Ин. 10:11, 16), собирает верных Своих чад во едино стадо: но расточается оное от душегубительных волков: Христос, Сын Бога живаго, основал Церковь Свою на твердом исповедании спасительныя веры, против котораго и врата адова одолети не могут (Мф. 16:18). Но таинственное Тело Его лютые звери погибельные, еретики и развратники веры раздирают на разныя толки. Выше Небесный Учитель Церкве Своей святой предал Божественное Свое Учение, подробно изъяснил волю Небеснаго Отца и показал путь спасения. Но раздиратели Церкве Христовой противныя Слову Божию вводят новости, неправыя их мысли небесную потемняют истину: я не привожу сюда таковых раздирателей Тела Христова, сынам истиннаго Православия довольно известно, кто они таковы суть. Спаситель наш во время пребывания Своего на земли, когда спрашивал учеников Своих, какова о нем люди мнения? Кого Мя глаголют человецы быти, Сына Человеческаго? Услышал во ответ, что многие люди неправо о Нем разсуждают (Мф. 16:14). Одни токмо ученики исповедали Его быти Христа, Сына Божия (Мф. 16:16). О Спасителю Христе, Божественнейший наш Иисусе! Каковый мы, Христиане, дадим Тебе ответ, когда благоволиши вопросити нас, кого Тебя глаголют человецы быти, Сына Человеческаго? Тебе Единому известно, что сынове Царствия, Кровию Твоею искупленные, неправыя о Тебе составляют мысли. Иный Божественное учение Твое за вымысл, а преславныя Твои чудеса за хитрую почитает выдумку. Кого Тебя глаголют человецы быти, Сына Человеческаго? Иный, помрачая себя суеверием, не в догматах Святыя веры, не в Таинствах Воплощения Твоего, но в одних токмо наружностях, в видимых токмо обрядах ищет спасения Своего. Кого Тебя глаголют человецы быти, Сына Человеческаго? Иный, не повинуясь учению Церкве Твоея святыя, отмещет все предания ея, сии не понимая силы Божественнаго слова Твоего, по невежеству своему последует единым токмо преданиям человеческим (Мк. 7:8). Спасителю Хрисе! Не прискорбно ли Тебе, что в Церкве Твоей святой слышатся толикия распри!

Но вы, на истинном исповедании веры утвержденные Христиане, блюдитеся от таковых раздоров, не веруйте никому, кто бы он ни был, вступающий в разговор о таинствах Божественных, хотя бы он был Илия из вертепа, хотя бы был самый Ангел из Рая, хотя бы был мученик, терпящий за имя Спасителево все мучения бесчестныя и жестокия смерти; но ежели утверждает некоторыя противности Слову Божию и Церкве Святой, в таком случае докажет он себя явным отступником и отверженным. Таковой не вмещается между избранными Сына Божия чадами: таковый чужд есть, мерзостен есть, враг есть Богу и Сыну Его Иисусу Христу, таковый иметь Бога Отцем не может, кто не имеет себе Церковь Материю. Аминь.