Читать толкование: Евангелие от Матфея, Глава 14, стих 20. Толкователь — Мефодий (Кульман) епископ
Толкование на группу стихов: Мф: undefined: 20-20
И ели все, и насытились, сколько, кто хотел. Это был скромный, но достаточный, а для голодных и усталых странников и восхитительный ужин. Так Господь оправдал пред народом Своё собственное обетование: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам" (Мф. 6:33).
"Но почему Христос не творит хлебов вновь"? — спрашивает св. Златоуст и отвечает: дабы самыми делами научить, что всё видимое сотворено Им, что Он есть изрекший в начале: "да произрастит земля зелень" и "да произведёт вода пресмыкающихся, душу живую" (Быт. 1:11-20). Умножить так пять хлебов и две рыбы не мало важнее, чем произвести из земли плод и из воды живое существо. Доселе Он творил чудеса над одними больными, а теперь оказывает всеобщее благодеяние, дабы народ не оставался простым зрителем того, что происходило с другими, но и сам получил дар. И что Иудеям во время странствования по пустыне казалось чудным (Пс. 77:20), то самое Господь показал на деле. Для того и ведёт их в пустыню, чтобы чудо не подлежало никакому сомнению. Отсюда же познаём и умеренность учеников: их было двенадцать, а имели при себе только пять хлебов и две рыбы. Столь мало радели они о плотском. Даже и этого малого не стали удерживать. Из сего и мы должны научиться, что, хотя имеем у себя малость, однако же, и то обязаны отдавать нуждающимся. Он раздавал через учеников, чтобы сделать им честь, а также и для того, чтобы они не остались в неверии и не забыли чуда, когда собственные их руки будут свидетельствовать о сём. Господь дал не более, как хлебы и рыбу, чтобы всех научить воздержанию." Окончилась чудесная трапеза; Господь повелел собрать её остатки, чтобы ничто не пропало, научая нас бережливости в дарах Божиих. И набрали, оставшихся кусков, двенадцать коробов полных, по корзине на каждого Апостола, дабы, послуживши чуду, и сами вкусили, и не находившимся могли предложить от избытков этой дивной трапезы. Так трудящийся достоин пропитания, и служащий алтарю должен питаться от алтаря. "Для того, — говорит св. Златоуст, — Христос попустил народу почувствовать и голод, чтобы не принял кто чуда за мечту; для того сделал остатков двенадцать кошниц, чтобы и Иуде было что нести. Господь и без хлебов мог утолить голод, но тогда ученики не познали бы Его могущества, а за это чудо так удивились Ему иудеи, что хотели сделать Его Царём," почитая Его за Мессию — Христа.