Толкование Евангелие от Матфея 13 глава 33 стих - Экзегет

В следующей притче о Небесном Царстве (Мф. 13:33), заквашенные три меры муки, это не три христианские конфессии, по одному из толкований сектантов – Православная, Католическая и Протестантская. Которые «доколе не вскисло все», наконец-то нашли общий язык и объединились в единую религию. Цель, такого просвещения, – экуменизм. Здесь, как и выше, – человеческая личность, которая есть образ и подобие Божие, Его Троица; – ум, слово и дух. Когда тесто готово к применению? Тогда, когда "вскиснет все". Когда человек становится «Небесным Царством»? Тогда, когда его составляющие перестают быть «раком, лебедем, щукой» и он становится единым, как Един Господь в Своей Троице. Как для квашения необходимо время, так и Небесное Царство не строится вдруг, моментально. «Благоразумная и усердная душа (женщина) берет эту закваску «умного делания» и заквашивает ее сначала телесную природу – уста, то есть творит молитву сначала устами, доколи они «насытятся»; потом заквашивает умную – ум (творит умом со вниманием); и, наконец, духовную – дух, или сердце. Это уже высшая духовная степень, когда молитва внимательная переходит в сердце и охватывает человека как пламень, и тогда человек бывает устремлен к Богу, весь становится богоносным. Тогда душа бывает «умной колесницей Херувимской», носящей «тайну Слова» во всей природе телесной, умной и духовной», старец Иоанн Журавский (1867-1964).