Господи предивный, Ты всё претерпел - всё до конца, и потому стал Ты не только блаженным, но и Источником блаженства для всех людей, желающих себе добра, во веки веков!
И Апостолы претерпели всё до конца - и вошли в вечное блаженство.
И мученики Христовы претерпели все истязания до конца - и стали усыновленными сонаследниками в Царстве Христовом.
И Святители добровольно претерпели тесноту и страдания до конца - и прославились и на небесах, и на земле.

Любой учредитель нового общества вербует своих сторонников, обещая им добрые плоды и многие услады, но умышленно замалчивает все тяготы и трудности, приводящие к этим плодам и усладам. И только Господь Иисус поведал Своим последователям всю правду, раскрыв как горькую, так и сладкую ее сторону. Не обещал Он
ни плодов без служения,
ни славы без страданий,
ни конечного отдохновения без тернистого пути,
ни победы без борьбы,
ни сладости без горечи,
ни царства без слез и самоотвержения.

Перечислив многие невзгоды, с которыми столкнутся Его приверженцы, Он, в конечном счете, не оставляет их без утешения. Он придает смысл их страданиям и не оставляет их во тьме неведения. Он говорит: "благо претерпевшему до конца". А какое оно это благо, ожидающее претерпевшего до конца - это и Сам Он вдоволь открыл, и многие святые это доселе засвидетельствовали, либо во славе явившись верующим с того света, либо, еще пребывая в теле, воздвигшиеся духом к созерцанию оной славы и блаженства, что ожидает верующих - избранных и стойких.

Господи, Ты наша сила. Помоги нам претерпеть всё до конца с верой в то, что Ты с нами рядом. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.

Есть такое око, братья, которое никогда не дремлет. Это око Божие. На небесах, братья, больше очей, нежели звезд на небосводе. Это очи ангельские. Никакая завеса, никакая стена и самый беспросветный мрак не могут скрыть от этих очей ни одной тайны на земле. Всевидящему Богу и Его святым Ангелам всё явно и открыто.

Человек, поверивший, что дела человеческие можно утаить, становится преступником. Так считали и иудейские старейшины, сокровенно готовившие свое злодеяние над Христом Господом:
- тайно они Его преследовали,
- тайно, во тьме ночной, судили,
- тайно нанимали и подкупали лжесвидетелей, а также и Иуду,
- тайно вынесли Ему приговор.

Где сейчас все эти их тайны? Всё это стало известно всему миру. Скорее от воздуха может укрыться человек, нежели от Божия ока. Все секреты человеческого рода: и добрые, и злые, - обнажены пред Богом. Многие из этих секретов Бог, по Своему Промыслу, открывает и всему миру. Люди, способные постигнуть истину о том, что Бог всё видит и всё знает, тщательно блюдут себя даже от худых помыслов в тайне своего сердце, а тем паче от злых дел. Когда бы твое сердце, о человек, ни потянулось ко злу, вспомни об этих словах, ибо не от человека они, а от Бога. Ведь и вправду нет ничего сокровенного, что не открылось бы.

А ты, творящий втайне свое добро, не ослабевай: всё твое добро написано на небесах и обнаружится в свое время.

Господи Всевидящий, помоги нам и спаси нас. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.

И волосы на голове у вас сочтены, братья, а тем более - дни жизни! Итак, не бойтесь, что умрете прежде определенного срока, и не надейтесь, что так или иначе продлите свою жизнь хотя бы на один день без воли Того, Кто исчисляет и измеряет. Сознание этого да научит вас кротости и страху Божию. И волосы на голове у вас сочтены, а тем более - ваши страдания на земле!

Итак, не бойтесь, что пострадаете сверх меры. Еще меньше опасайтесь, что ваши скорби останутся забытыми и незачтенными Тем, Кто видит всё. Осознание всего этого да научит вас терпению и доверию к Творцу вашему и Промыслителю. И волосы на голове у вас сочтены, а тем более - ваши друзья и враги на земле!

Итак, не бойтесь, что окажется у вас слишком много друзей или врагов; не тревожьтесь о том, что ваши враги одолеют вас, и не надейтесь на то, что ваши друзья вас защитят. Старайтесь лишь иметь Бога своим другом - и ничего не страшитесь. Ибо вот - Он единственный ваш друг, любящий вас неослабно.

О Господи благий, Промыслителю мудрый, ведущий всему число, меру и время, отгони от нас всякий страх, кроме страха перед Тобою. Дабы через этот страх взошли мы к чистой и святой любви к Тебе, Творцу и Благодетелю нашему. Тебе слава и похвала вовеки. Аминь.

Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч. Так сказал Господь. Читай это так: «Не для того Я пришел, чтобы помирить истину и ложь, мудрость и глупость, добро и зло, правду и насилие, нравственность и скотство, целомудрие и разврат, Бога и маммону; нет, Я принес меч, чтобы отсечь и отделить одно от другого, чтобы не было смешения».

Чем же отсечешь, Господи? Мечом истины. Или мечом слова Божия, так как это одно. Апостол Павел советует нам: возьмите /меч духовный, который есть Слово Божие/¹. Святой Иоанн Богослов в Откровении видел Сына Человеческого, сидящего посреди семи светильников, а из уст Его выходил острый с обеих сторон меч². Меч, исходящий из уст, что иное, как не слово Божие, слово истины? Этот меч и принес Иисус Христос на землю, принес ради спасения мира, но не ради мира добра со злом. И ныне, и присно, и во веки веков.

Правильность этого толкования подтверждают дальнейшие слова Христа: /ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее/³, и, если сын пойдет за Христом, а отец останется во тьме лжи, меч истины Христовой разделит их. Истина не дороже ли отца? И если дочь пойдет за Христом, а мать будет упорствовать в отрицании Христа, что общего может быть у них? Христос не слаще ли матери?.. То же самое между невесткой и свекровью ее.

Но не пойми это так, что тот, кто познает и возлюбит Христа, должен сейчас же телесно отделиться от своих родных. Это неправильно. Об этом не говорится. Достаточно отделиться душою и не принимать в нее помыслов и дел неверующих. Ибо, если верующие немедленно отделились бы от неверующих, в мире образовалось бы два враждебных лагеря. Кто бы тогда учил и исправлял неверующих? Сам Господь три года терпел рядом с Собой неверного Иуду. Мудрый апостол Павел пишет: /неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим/⁴.

В заключение приведу тебе духовное толкование этих слов Христа Феофилактом Охридским⁵: «Под отцом, матерью и свекровью подразумевай все ветхое, а под сыном и дочерью – все новое. Господь же хочет, чтобы Его новые Божественные заповеди победили наши старые греховные привычки и обычаи».

Таким образом, слова о мече, принесенном на землю, вполне соответствуют Христу Миротворцу и Миродавцу. Он дает Свой небесный елей всем, кто искренне верует в Него. Но Он пришел не для того, чтобы примирить сынов света с сынами тьмы.