Читать толкование: Евангелие от Матфея, Глава 1, стих 8. Толкователь — Амвросий Медиоланский святитель

45. Некоторые живут дольше и рождают детей позже, а некоторые остаются вовсе бездетными, так что царское правление не равно поколению. По этой причине Матфей опустил тех, кого он счел не относящимися к родословию. Если бы перед ним стояла задача перечислить царей, мы бы справедливо удивлялись, что в Книгах Царств и Паралипоменон говорится, что после Иорама правил Охозия, Иодам¹ и Амасия, Амасии же наследовал Озия (см. 4 Цар. 8:24; 4 Цар. 11:2; 4 Цар. 12:21; 4 Цар. 15:1; 2 Пар. 22:1; 2 Пар. 24:1; 2 Пар. 25:1; 2 Пар. 26:1), а святой Матфей пропустил трех царей: Охозию, Иодама и Амасию, — и сразу после Иорама поставил Иосафата. Но он его поставил не по порядку правлений, а по порядку родословия, как он сказал сам, что перечисляет поколения. Могло так случиться, что Иорам родил сына довольно поздно, а Иосафат поздно получил царство, и потому Иорам не унаследовал власти от отца, но был его преемником по рождению.