Толкование Евангелие от Марка 2 глава 13 стих - Экзегет

Толкование на группу стихов: Мк: undefined: 13-13

Обобщающее толкование

Святые отцы, чьи толкования приведены в этом материале – праведный Иоанн Кронштадтский и блаженный Феофилакт Болгарский – не дают пространного богословского разбора этого стиха, но каждый из них извлекает из него важный нравственный урок. Оба отца единодушно видят в этом событии свидетельство о том, как Христос, после совершённого чуда в Капернауме, выходит к морю, и народ снова стекается к Нему, чтобы слушать Его учение. Однако акценты у них различны, и эти различия не противоречат, а дополняют друг друга.

Праведный Иоанн Кронштадтский обращает внимание на ревность Спасителя о проповеди: «а где народ, там и проповедь Спасителя», – пишет он. Христос не упускает ни одного случая, чтобы сеять слово Божие, Он «искупает время», то есть дорожит каждой возможностью для научения людей. Этот урок обращён к каждому христианину: мы должны также ценить время и использовать всякий момент для добрых дел и назидания ближних.

Блаженный Феофилакт, напротив, подчёркивает иной аспект. Он замечает, что Господь уходит к морю, «вероятно, ища уединения», но народ всё равно следует за Ним. Из этого он выводит духовное правило: «по той мере, как ты станешь избегать славы, она будет гоняться за тобой; а ежели ты будешь гоняться за ней, она убежит от тебя». Христос не ищет человеческой похвалы, но народ сам идёт к Нему, потому что истинная слава даётся от Бога тем, кто не стремится к ней. Это наставление предохраняет от тщеславия и напоминает, что подлинное служение Богу совершается в смирении.

Таким образом, оба святых согласно учат, что этот стих открывает нам образ действий Христа: Он продолжает Своё дело проповеди, не ища славы, но и не уклоняясь от народа, когда тот ищет Его. Для нас это – пример и одновременно предостережение: мы призваны ревностно трудиться для Бога, но при этом не гнаться за людским признанием. Эти две линии толкования прекрасно сочетаются, давая полноценный нравственный урок для всякого верующего.

Частные замечания Святых Отцов

Праведный Иоанн Кронштадтский особо выделяет выражение «искупал время» – это значит, что Христос использовал каждое мгновение Своей земной жизни для проповеди и научения, и нам следует подражать Ему в этом.
Блаженный Феофилакт Болгарский уточняет, что уход к морю был, вероятно, попыткой уединения, но народ, тем не менее, пошёл за Ним. Это показывает, что истинная слава не приобретается исканием, а приходит сама, когда человек смиряется.
Оба святых не останавливаются на исторических деталях (например, что это было Галилейское море или что Иисус вышел из Капернаума), а сосредотачиваются на духовном смысле события, извлекая из него практические наставления для христианской жизни.