Толкование Евангелие от Луки 8 глава 24 стих - Экзегет

Мы прочитали и разобрали три отрывка Евангелия о слушании и исполнении «Слова Божия» (8:4-21: притчу о сеятеле с ее толкованием; об истинном слушании; об истинных родственниках Иисуса Христа). За этими тремя отрывками следуют три удивительных чуда Иисуса: усмирение бури, исцеление «Гадаринского бесноватого» и воскрешение дочери Иаира (8:22-5(5). Они дополняют проповедь словом, проповедью чудесами, в которых властное слово Иисуса одолевает силы природы, демонов и самое смерть.

Итак, усмирение бури. В этом рассказе евангелист Лука следует Марку (Мк. 4:35-41) и при этом редактирует его текст. Он его сокращает и концентрирует на личности Иисуса Христа.

«В один день», в который происходят все три упомянутых чуда, Иисус желает переправиться со своими учениками на другой берег Геннисаретского озера. Они тотчас отправились в плавание. Иисус в лодке заснул, и тут на озере разразился шторм. Жизни Иисуса и Его учеников грозила опасность. Ученики разбудили «Наставника» (у Марка «Учителя»). Кстати, если говорить о редакторской работе Луки, вспомним, что в Евангелии от Марка апостолы говорят Иисусу: «Учитель! неужели Тебе нужды пет, что мы погибаем ?» Лука не может позволить себе вложить в уста апостолов такую речь. У него они говорят скромнее, не возмущаются, а умоляют: «Наставите! Наставник! Погибаем». Иисус встает, «запрещает» ветру и волнам, и они «престали», то есть прекратились. Здесь мы видим, что силы природы мгновенно подчиняются божественному слову повеления Иисуса, как мы читаем об этом уже в ветхозаветных писаниях. Вспомним хотя бы всем известный Псалом 103:

Бездною, как одеянием, покрыл Ты ее;

на горах стоят воды.

От прещения Твоего бегут они,

от гласа грома Твоего быстро уходят (Пс. 103:6-7).

или Псалом 105:

Грозно рек морю Чермному, и оно иссохло;

и провел их по безднам, как по суше (Пс. 105:9).