Толкование Евангелие от Луки 7 глава 21 стих - Экзегет

Обобщающее толкование
Святые Отцы видят в этом стихе объяснение того, почему Христос ответил ученикам Иоанна не словами, а делами. Господь намеренно совершил множество чудес при них, чтобы они стали очевидцами и из самих дел уверовали, что Он есть обещанный Мессия. Амвросий Медиоланский учит: без Евангелия никто не может уверовать вполне; вера начинается с Ветхого Завета, но получает исполнение в Новом, поэтому Христос ответил не словом, а делами. Иоанн Златоуст напоминает: пророк Исаия предвозвестил, что при Мессии откроются глаза слепых, уши глухих, хромой вскочит, язык немого будет петь; такого никогда не было до Его пришествия. Кирилл Александрийский подчёркивает: Христос знал цель посольства и потому именно в тот час начал совершать чудеса гораздо более многочисленные, чем прежде, чтобы посланные, исполнившись восхищения Его властью, принесли твёрдую веру. Иероним говорит: Господь ответил более делами, чем словами. Феофилакт поясняет: зная намерение Иоанна, Господь сказал посланным возвестить то, что видят; чудеса эти были предвозвещены пророками. Феофан Затворник добавляет: Иоанн спрашивал не для себя, а для учеников; искренний искатель истины тотчас удостоверяется от дел Божиих. Монах Евфимий Зигабен уточняет: под «недугами и ранами» следует разуметь боли, ибо бывают болезни без болей, как слепота или глухота. Так все Отцы сходятся: чудеса Христовы — это не просто милосердие, но свидетельство Его Божественного посланничества, исполнение пророчеств и основание веры.

Частные замечания Святых Отцов
Амвросий Медиоланский: признаки эти — не человеческого могущества, но божественного: рассеивать тьму у слепых, возвращать слух, укреплять расслабленных, возвращать к свету умерших. До Евангелия это случалось редко или никогда: Товия получил зрение через ангела, Илия воскресил мёртвого с мольбой и плачем, Елисей очистил прокажённого через таинственное предзнаменование, а Господь повелевал.
Иоанн Златоуст: пророк предвозвестил, что Христос по явлении тотчас будет совершать знамения и учить; тогда откроются глаза слепых, уши глухих отверзутся, хромой вскочит, язык немого будет петь.
Иероним Стридонский: Господь, понимая вопрос, отвечал более делами, чем словами.
Кирилл Александрийский: Он не просто сказал «да, это Я», но дал доказательства самих свершений, чтобы посланные вернулись к Иоанну с полным основанием; они видели, что всё, сказанное пророками, исполнилось Его силой.
Феофилакт Болгарский: Господь перечисляет чудесные действия, о которых предвозвещено у Исаии.
Монах Евфимий Зигабен: «от недугов и ран» — то есть от болезней и болей; бывают недуги без болей, как слепота, глухота и подобное.
Феофан Затворник: Иоанн посылал учеников не по сомнению, а для их вразумления; Божественные дела свидетельствовали о божестве Христа, и искренние искатели истины тотчас удостоверялись.