Толкование Евангелие от Луки 6 глава 7 стих - Экзегет
Толкование на группу стихов: Лк: undefined: 7-7
Обобщающее толкование
Святые отцы — святитель Амвросий Медиоланский и святитель Кирилл Александрийский — объясняют этот стих как столкновение Христа с фарисеями по поводу субботы. Фарисеи наблюдали за Ним, ища повод обвинить Его в нарушении закона. Они считали, что в субботу нельзя делать даже добрые дела, например исцелять. Святитель Амвросий говорит, что они искажали закон превратными толкованиями, тогда как закон прообразовывал будущее — покой от злых дел, но не от добрых. В субботу можно и должно делать добро. Святитель Кирилл подчёркивает, что фарисеи движимы завистью: они делают славу других пищей для своей болезни и беззаконно неистовствуют против величия Христа. Господь, зная их помыслы, исцеляет сухорукого, чтобы призвать их к милости и устыдить, а также показать, что если можно делать добро в субботу, то нет препятствия и к помилованию страдающих. Если же закон запрещает спасать душу, то они обвиняют Законодателя. Разные линии не противоречат друг другу: Амвросий акцентирует правильное понимание закона и субботы как прообраза, Кирилл — на зависти фарисеев и цели чуда.
Частные замечания Святых Отцов
-
Святитель Амвросий Медиоланский: закон прообразовывал будущее, когда будет покой от злых дел, но не от добрых; прекратятся дела мира сего, но благим деянием будет покой в восхвалении Бога. Иудеи нарушали заповеди ложными истолкованиями, считая, что в субботу надлежит отдыхать даже от добрых дел.
-
Святитель Кирилл Александрийский: завистливый человек делает славу других пищей для своей болезни. Христос, зная сердца, велит сухорукому встать на середину, чтобы призвать жестокого фарисея к милости и устыдить его. Если можно делать добро в субботу, то нет препятствия к помилованию страдающих; а если нельзя спасать душу, то обвиняется Законодатель и хулится заповедь.