Толкование Евангелие от Луки 5 глава 16 стих - Экзегет

Обобщающее толкование

Святые Отцы единодушно видят в этих словах пример и урок молитвы. Господь не нуждался в молитве как грешник, но Своим делом показал, что она — главное делание. Он удалялся от людского шума, от толп, даже от учеников, чтобы в тишине беседовать с Отцом. Это урок смирения: не искать славы, похвалы и не привязываться к успеху. Амвросий Медиоланский говорит: Христос молился не для получения помощи, а как образец для нас. Иоанн Златоуст подчёркивает, что Господь явил старшинство молитвы, уходя в пустынные места. Киприан Карфагенский рассуждает: если безгрешный молился и бодрствовал всю ночь, то насколько больше должны молиться грешники. Феофилакт Болгарский замечает смирение Господа: когда народ хотел прикасаться к Нему, Он охотнее уходил в пустыню и молился, подавая пример молиться наедине и избегать славы. Филарет Московский учит, что уединённая молитва освящена примером Христовым и погружает душу в присутствие Божие. Иоанн Кронштадтский советует: уединяйся во внутренней храмине и молись чаще. Евфимий Зигабен добавляет: если в чём-то преуспели, надо убегать людской похвалы и молиться, чтобы сохранить дарование. Разных линий здесь нет — все Отцы согласно говорят об одном: Христос дал нам образ молитвы, смирения и уединения.

Частные замечания Святых Отцов

Киприан Карфагенский: Господь не только словами, но и делами учил молиться; если Он, не имевший греха, молился, тем более нужно грешникам.

Амвросий Медиоланский: молитва перед исцелением расслабленного — не поиск помощи, а пример для подражания.

Иоанн Златоуст: Христос удалялся из городов, селений и от собственных учеников ради молитвы в тишине; это учит благовестников избирать уединение.

Феофилакт Болгарский: Господь с особой охотой проводил время в пустынях, когда народ желал прикасаться к Нему.

Филарет Московский: Христос прерывал проповедь и чудеса, чтобы отойти в пустыню и молиться; так показана важность уединённой молитвы.

Иоанн Кронштадтский: Господь часто удалялся в пустыню на богомолье; и ты уединяйся внутренне и молись чаще.

Евфимий Зигабен: после успеха нужно убегать похвалы людей и молиться, чтобы дарование было сохранено.