Читать толкование: Евангелие от Луки, Глава 4, стих 39. Толкователь — Ианнуарий (Ивлиев) архимандрит

Евангелист Лука следует порядку и содержанию Евангелия Марка. Отличие в том, ч то у Марка Иисуса сопровождают Его ученики. Там сказано: «Выйдя вскоре из синагоги, пришли в дом, Симона и Андрея, с Иаковом и Иоанном». Ведь в Евангелии от Марка Иисус уже призвал этих четверых учеников. А в Евангелии от Луки их призвание еще будет впереди. Поэтому и говорится, что Иисус один «вошел в дом. Симона». В этом доме Он находит больную тещу Симона. Она «была одержима сильною горячкою». Присутствовавшие попросили Иисуса помочь больной женщине. Он склонился над нею (буквально - «став

над нею») и «запретил горячке; и оставила ее». Мы видим, что здесь употреблены те же слова, что и при изгнании беса: «горячка» мыслится как некий демон, которым «одержима» теща Симона. Иисус «запрещает» этому демону, и тот «оставляет» больную. Снова происходит освобождение человека от бесовской власти. Освобождающее Слово Иисуса столь действенно, что теща Симона «тотчас встала и служила им ». Моментальное исцеление тем самым становится очень наглядным. Женщина «служила им». По-гречески здесь употреблен глагол διακονω, который означает приготовление пищи и прислуживание за столом. Разумеется, за этими скупыми словами Евангелия стоит такая мысль: исцеленная теща Симона - наглядный образчик гостеприимства, пример христианской диаконии, милосердного служения ближним. Так должны поступать исцеленные Иисусом люди. «Исцеленные» - значи т освобожденные от демонической одержимости безверия, уверовавшие во Христа, крещеные. Если они становятся последователями Христа, они берут на себя обязанность приносить социальный плод своего обращения и исцеления. Бог дает нам бесценный дар здоровья и силы для того, чтобы мы могли служить людям.