Читать толкование: Евангелие от Луки, Глава 20, стих 16. Толкователь — Кузнецова Валентина Николаевна

Толкование на группу стихов: Лк: undefined: 16-16

Арендаторы ослеплены жадностью и ведут себя нелепо, не предполагая, что им придется ответить за содеянное. Понятно, что хозяин вернется и жестоко накажет убийц. Он также отнимет у них виноградник и отдаст его другим арендаторам. Но в этом как раз и таится разгадка притчи.

В ней, в отличие от большинства притч Иисуса, содержатся некоторые элементы аллегории, как и в притче Исайи. Несомненно, слуги – это пророки, которых неоднократно посылал Бог, чтобы призвать народ измениться и возвратиться к Богу, но судьба пророков тоже была трагичной: над ними издевались, их преследовали, некоторые пророки погибли мученической смертью (3 Цар. 18:13; 22:26-27; 2 Пар. 24:20-22; 36:15-17; Неем. 9:26; ср. Деян. 7:52; Евр. 11:36-37). В притче Иисус открыто называет себя Сыном, а не одним из пророков, как Его называли в народе (9:7-8, 19; 24:19). Своему любимому и единственному Сыну Иисусу Бог доверил особую миссию – еще раз попытаться обратить народ к Богу и в случае отказа возвестить наступление Божьего Суда. Он знает, что Его Вести от Бога суждена та же участь, что и вести пророков, то есть она будет отвергнута, и этой притчей Он еще раз предупреждает вождей народа о трагических последствиях такого отвержения: наследие будет отнято, религиозный статус народа Божьего будет передан другим.

Избави Бог! – дословно: «Да не случится!» Это греческое словосочетание передает очень сильное отрицание. Его в Новом Завете часто употребляет апостол Павел. Евангелист Лука говорит о реакции слушателей, они с ужасом представляют себе страшные последствия справедливого гнева Божьего, который обрушится на злых виноградарей. Но, возможно, они не могут себе представить, что вожди народа Божьего так поступят по отношению к Богу и Его Посланцу.

+++Кузнецова В. Н. Евангелие от Луки. Комментарий. М.: 2004. С. 432++

Preloader