Толкование Евангелие от Луки 2 глава 28 стих - Экзегет

Обобщающее толкование

Святые отцы видят в этом стихе торжественный момент встречи. Симеон, движимый Духом, узнаёт в Младенце Христа, берёт Его на руки и благословляет Бога. Блаженный Августин говорит: он видел Его сердцем, потому что узнал, и глазами, потому что носил на руках; видя тело, он веровал, что это Господь во плоти. Святитель Амвросий поясняет: праведник, словно заключённый в темницу тела, желает разрешиться и быть со Христом; кто хочет освободиться, пусть придёт в храм, ожидает Христа, примет Слово Божие и обнимет Его верой. Святитель Амфилохий учит: тот же Дух, Который привёл Симеона, указал ему предвечного Младенца, Которого держала Пречистая Дева; старец с неизреченной радостью принял Его и с благодарностью благословил Бога. Святитель Григорий Палама замечает: Симеон поспешил навстречу и принял в объятия Небесного и вместе Земного Младенца. Святитель Кирилл говорит: Христос внесён в храм как малое Дитя, грудной Младенец, но Симеон, почтенный пророческой благодатью, взял Его на руки и, исполняясь вышней радостью, благословил Бога. Блаженный Феофилакт подчёркивает: приняв Его на руки, Симеон исповедует Его Богом, ибо слова «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко» может сказать только тот, кто исповедует Его Господом жизни и смерти. Святитель Филарет называет эту минуту драгоценной: Симеон имел счастье держать на руках Бога своего; а христианин при святой трапезе пользуется ещё большей благодатью. Монах Евфимий добавляет: Симеон тотчас распознал Его проницательным взором и благословил вочеловечившегося Бога. Общая мысль отцов: Симеон принимает Христа не только руками, но и верой; его благословение — благодарность за исполнение обетования и радость о спасении.

Частные замечания Святых Отцов

• Блаженный Августин: видел сердцем, потому что узнал; видел глазами, потому что носил; тело Младенца и вера в Господа во плоти.

• Святитель Амвросий: желает разрешиться и быть со Христом; кто хочет освободиться, пусть придёт в храм, примет Слово и обнимет верой.

• Святитель Амфилохий: Дух указал Младенца, Которого держала Пречистая Дева; неизреченная радость и благодарность.

• Святитель Григорий Палама: принял Небесного и вместе Земного Младенца.

• Святитель Кирилл: Христос внесён как грудной Младенец; Симеон почтен пророческой благодатью.

• Блаженный Феофилакт: «Ныне отпускаешь» — исповедание Господа жизни и смерти.

• Святитель Филарет: при святой трапезе христианин имеет ещё большую благодать; Симеон держал Бога своего.

• Монах Евфимий: тотчас распознал проницательным взором; благословил вочеловечившегося Бога.