Читать толкование: Евангелие от Луки, Глава 12, стих 49. Толкователь — Ианнуарий (Ивлиев) архимандрит

Настоящий отрывок принадлежит к «источнику логий Q», который был использован и евангелистом Матфеем (Мф. 10:34-53), и о котором мы неоднократно говорили. Речь апостолам завершается рядом апокалиптических изречений, призывающих к решительному следованию за Иисусом. Его явление в Израиле подобно катастрофе, огню, войне, рассекающему мечу, разделению, в котором делятся на тех, кто за, и тех, кто против Бога. Послание Иисуса от Отца подобно тому, как если бы на землю был брошен огонь, пожар Его Евангелия Царства Божьего и Его призыва к покаянию: «Приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк. 1:15). Сам образ всемирного эсхатологического пожара взят из тех мест Ветхого Завета, которые говорят о (.уде Божьем: «Он - как огонь расплавляющий и как щелок очищающий» (Мал. 3:2) (Ср. также Зах. 13:9). Об этом пророчествовал также Иоанн Предтеча: «Я крещу вас водою, пойдет Сильнейший меня... Он будет крестить вас Духом Святым и огнем» (Лк. 3:10). Пророки сравнивают с огнем и Слово Божье:

Я сделаю слова Мои в устах твоих огнем.,

а этот народ - дровами, и этот огонь пожрет их (Иер. 5:14).

«Слово Мое не подобно ли огню, говорит Господь, и не подобно ли молоту, разбивающему скалу?» (Иер. 23:29) Так и Евангелие Христово - огонь и молот разбивающий. Непосредственно в устах Иисуса Христа речь, конечно, идет о разделении израильского народа: за или против Иисуса.