Читать толкование: Евангелие от Луки, Глава 11, стих 27. Толкователь — Августин Иппонийский блаженный
Толкование на группу стихов: Лк: undefined: 27-27
Откуда же братья? Родные Марии (любой степени родства) — братья Господа. Как мы это докажем? На основании самих Писаний. Братом Авраама называется Лот, который был сыном брата его (ср. Быт. 13:8; 14:14)*. Прочти и ты обнаружишь, что Авраам приходился Лоту дядей по отцу (см. Быт. 12:5), но они называются братьями. Coi. 1468 Почему, если не потому, что они родственники? Тот же Иаков имел Лавана сирийца дядей по матери, ибо Лаван приходился братом матери Иакова, то есть Ревекки, жены Исаака (см. Быт. 28:2). Прочти Писание, и ты обнаружишь, что братьями именуются дядя по матери и сын сестры (см. Быт. 29:12—15). Узнавши это правило, ты найдешь всех родственников Марии братьями Христа.
Впрочем, скорее те ученики были братьями, поскольку даже родственники не были бы Ему братьями, если бы не были Его учениками, и не были бы братьями, если бы не признавали Учителя братом. Ведь однажды, когда Ему сообщили, что Матерь и братья его стоят вне дома, а Он беседовал с учениками Своими, Он сказал: кто Матерь Моя и кто братья Мои ? И указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот братья Мои. Кто будет исполнять волю Отца Моего, тот Мне брат и сестра и матерь (ср. Мф. 12:46—50).
Стало быть, и Мария Матерь Ему, поскольку Она исполнила волю Отца. Господь то прославил в Ней, что Она исполнила волю Отца, а не то, что плоть породила плоть. Внемлите, возлюбленные! Кроме того, когда удивленная толпа узрела Господа, совершающего чудеса и открывающего, что сокрыто под плотью, некоторые пораженные души говорили: Блаженно чрево, носившее Его (Лк. 11:27). А Он: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его (Лк. 11:28). Он хотел сказать следующее: «даже Матерь Моя, которую вы назвали счастливой, счастлива в том, что соблюдает слово Божие, не потому, что в Ней Слово стало плотью и обитало с нами (Ин. 1:14), но потому что Она исполнила волю Самого Слова Божия, через Которое Она была создана и Которое в Ней стало плотью».
Пусть не радуются люди временным потомкам {prole temporali), пусть они радуются, если в духе соединяются с Богом.
Источник
Толкование на группу стихов: Лк: undefined: 27-27
Потому Мария более блаженна вследствие восприятия веры во Христа, чем из-за зачатия плоти Христа. Ведь когда кто-то воскликнул: Блаженно чрево, носившее Тебя, Господь ответил: Блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его (Лк 11:27). Наконец, братьям Его, то есть родственникам по плоти, которые не уверовали в Него, какую пользу принесло это родство? Так и материнская близость ничего не дала бы Марии, если бы Она с большей радостью не носила Христа в сердце, чем во плоти.
Источник
Августин Иппонский, О святом девстве 3