Читать толкование: Евангелие от Иоанна, Глава 3, стих 27. Толкователь — Филарет (Гумилевский) святитель

Предтеча вразумляет неспокойных учеников своих со всею кротостью, опасаясь того, дабы строгость не оттолкнула их и от него и от истины. Прежде всего поставляет им на вид общую мысль: нельзя принимать на себя ничего особенного без особенного изволения Божия; ου δυναται не может без оскорбления совести, то же что грешит Деян. 4:20; Деян. 6:29? - (опеч. в ориг.) λαμβανειν присваивать себе что либо, Евр. 5:4. Εκ του ουραиου, с неба то же, что от Бога Мф. 21:25; Лк. 15:28. Грешно принимать на себя что либо, если это не дано Богом. Следствия этой мысли понятны. Предтеча не может ставить себя выше Иисуса, когда он к тому совсем не назначен. Равно если Христос Иисус является более, нежели обыкновенным посланником Божиим, – на то есть воля Божия. Какое заключение из того для учеников Иоанна? Те, которые восстают на Иисуса, восстают против воли Божией, оказываются врагами Божиими; а это страшно!