Читать толкование: Евангелие от Иоанна, Глава 20, стих 26. Толкователь — Никифор (Феотокис) архиепископ

Почему ж не скоро, но по осми днях паки явился Богочеловек? Да будет сие явление Фоме по всему подобно прежнему, при котором не находился Фома. Двери затворенные, ученицы собранные, то же стояние посреди и то же приветствие: мир вам, — одно и то же и в обоих явлениях. Поелику убо первое было в день воскресный, то и второе было в день воскресный, да ни в чем не различествует от первого. А таким образом Фома, видя обоих явлений сходность и единообразность, ниже малейшего не имел бы случая к неверию. Не заключает ли же, может быть, сие по осми днех явление другого, таинственнейшего смысла, то есть, осмь не означает ли осьмый и последний век, а Фома — часть тех людей, кои не покорились Христу по неверствию? Ныне бо, говорит Божественный Апостол, не увидим всяческая Ему покорена (Евр. 2:8): потом же все уверуют, и будет едино стадо и един пастырь (Ин. 10:16). По осми убо днях паки явився Спаситель мира, и сказав: мир вам,