Читать толкование: , Глава , стих . Толкователь — Ориген

Уничтожив Своими страданиями врагов, Господь сильный и крепкий в брани¹ нуждается в очищении — но лишь от Отца, Который может дать Ему таковое в силу Его благородных деяний. Поэтому Он не разрешает Марии прикоснуться к Себе.

***

Ведь именно благодаря воскресению случилось пребывание в первый день в раю Бога², и благодаря воскресению Он, явившись, говорит: не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему, а полное воскресение свершилось тогда, когда Он пришел к Отцу.

Кто вдохновлен Иисусом подобно апостолам¹ и по плодам своим дает заметить, что он Святого Духа имеет в себе и духовен, потому что он по образу Сына Божия во всех занятиях своего призвания бывает руководим от Святого Духа, — тот отпускает грехи во имя Божие и удерживает от неисцелимых, потому что он, подобно пророкам, которыми возвещаемы были не их личные измышления, а божественные советы, действует, служа Богу, Который Один власть имеет прощать грехи.

Фома переводится как «близнец», поскольку он был неким близнецом в слове, описывавшим божественное двояко, и подражал Христу, который с внешними говорил притчами, а особо Своим ученикам открывал все¹. И не будет неразумным сказать, что истинные ученики Христа исполняют это двойное дело приготовления в слове, которое уже тогда и особенно после имел Фома. Кто-нибудь, пожалуй, скажет, что потому толкование только этого имени было записано, что евангелист пожелал, чтобы эллины, соприкоснувшись с Евангелием, остановились перед особенностью толкования этого единственного избирательно толкуемого имени и поняли причину того, что и по-гречески передается его имя.

Похоже, что Фома имеет нечто точное и испытанное, что видно и из тех его слов, которые, я полагаю, он сказал, не поверив тем, что говорили, что они видели Господа, но опасаясь, как бы это не было видением, и припоминая то, что сказано у Матфея¹. Это, я полагаю, испытывали и другие апостолы, но в особенности Фома. То, что и прочие апостолы думали так же, видя Иисуса, видно из написанного, что «они подумали, что видят видение»². А Он ответил и сказал им: Осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня (Лк. 24:39).

Понимай дабы вы уверовали в том жесмысле, что и слова «дабы вы возросли в вере», т.е. применительно к продолжающим верить.