Толкование Евангелие от Иоанна 17 глава 21 стих - Николай Сербский святитель

Стих 20
Стих 22

Толкование на группу стихов: Ин: 17: 21-21

Велика милость Божия, братья; если ощутит ее праведник —плачет, а если грешник —стыдится. По милости Божией мы очищаемся, освещаемся, спасаемся, усыновляемся, соединяемся с Самим Богом. Однако под этим соединением с Богом пусть никто не подразумевает того, что мы якобы становимся единым существом с Богом и равными Богу. Никогда не станем мы ни одним существом с Богом, ни равными Богу в том смысле, в каком имеют одно существо [Бог] Отец, Сын и Дух Божий и [в каком] равны Они в бытии. Да будут все едино, — говорит Спаситель Отцу Своему о Своих учениках, — как Ты, Отче, во Мне и Я в Тебе, — подразумевая при этом единство любви, а не единство естества. Из любви проистекает взаимопослушание, взаимопомощь, обоюдная милость, кротость, смирение, благость, добрая воля, самопожертвование. И когда Господь заповедует: Будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный (48 Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.Мф. 5:48), — Он не помышляет о том, чтобы уравнять людей с Богом, но желает лишь явить им высший пример совершенства во всяком добре. Ибо многие «учители человечества» указывали и указывают на примеры совершенства в [ком-то] другом, а не в Боге; причем нередко учили они людей злу и акцентировали зло в его конкретных проявлениях как некий пример совершенства. Посему Господь и поучает людей, чтобы в качестве примера всякого совершенства взяли они Небесного Отца и чтобы свои усилия и устремления прилагали к тому, дабы достигать этого подлинного совершенства, а не какого-то иного. По благодати Божией мы приемлем усыновление и делаемся все... одно во Христе Иисусе (28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.Гал. 3:28). Однако не бываем мы богами, не достигаем равенства с Ипостасями Святой Троицы. Не забывайте, что в Священном Писании сказано: И небеса нечисты в очах Его (15 Вот, Он и святым Своим не доверяет, и небеса нечисты в очах Его:Иов. 15:15), то есть [нечисты в очах Его] и величественные небесные Силы, а тем более человек. Однако, по благодати Божией и в силу страданий Господа Иисуса, верующие возвышаются в единство с Богом по любви и духу. И потому потщимся творить волю Божию, чтобы и в самом деле взошли мы на столь величественную высоту. О Господи Иисусе, Боже наш, Боже всякой милости и благости, поддержи нас до конца в Твоей милости и не прогневайся на нас, но прости нас. Тебе слава и [по-] хвала вовеки. Аминь.

Источник

"Охридский пролог" святителя Николая Сербского: 10 октября (27 сентября)