Толкование Евангелие от Иоанна 13 глава 8 стих - Экзегет

98. Сомневался и Петр, когда говорил: Смилуйся, Господи, да не будет этого. Первый уверовавший, которому Христос еще не говорил, что Он Сын Божий, и который , тем не менее, уверовал (ср. Мф. 16:16), не мог поверить Самому Христу о смерти Христа. Это следствие благочестивой любви, а не падение в нечестие. Петр также отказывался от того, чтобы ему омыли ноги (см. Ин. 13:8), не уразумев в этом таинственного смысла и смущаясь от уничижения Господа. Стало быть, даже святые не верили, что Христос умрет: Ибо не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его (1 Кор. 2:9, Ис. 64:4). Итак, для богобоязненных ошибка, сделанная по любви, не мешает хранить веру.

Нам небезызвестно, что не имеет этого обычая Римская Церковь, примеру и обряду которой мы следуем во всём. Однако обычая умывать ноги у нее нет. Подумай, может быть, она отказалась от него из-за большого числа крещаемых. Есть, однако, такие, которые говорят, пытаясь это оправдать, что не следует этого делать при совершении таинства, то есть при крещении, когда человек возрождается. Умывать же ноги, по их мнению, следует так, как это делается по отношению к гостю. Однако есть разница между смирением и освящением. В конце концов, послушай, что это и тайна, и освящение: Если не умою тебе ног, не будешь иметь части со Мною. Я говорю это не для того, чтобы осудить других, но чтобы доказать правильность службы, которую сам совершаю. Я желаю во всём следовать Римской Церкви, однако и мы, как всякий человек, имеем свое мнение. Поэтому то, что в другом месте соблюдается более правильно, и мы сохраняем более правильно.