Читать толкование: Евангелие от Иоанна, Глава 1, стих 5. Толкователь — Ориген

Если же тьма у человеков... то это не но природе другого слова: «Мы были некогда тьмою, ныне же мы — свет о Господе»¹, даже если мы уже действуем как святые и духовные. Как Павел, будучи тьмой, был способен приять свет, чтобы стать светом о Господе, так и всякий, кто является тьмой.

*** Христос по благодеянию пришел, чтобы силою Своею упразднить нашу смерть² и истребить в душе нашей мрак, да исполнится реченное Исаией: Народ, сидящий во тыле увидел свет великий (Ис. 9:2; Мф. 4:16). Этот свет, который явился в Слове, будучи в то же время и жизнью, светит во тьме душ наших и сошел туда, где мироправители этой тьмы³, сражаясь с родом человеческим, силятся низвести во тьму нетвердо стоящих; Он сошел, чтобы восприявших свет соделать сынами света (Ин. 12:36)⁴. И светя во тьме, этот свет терпит преследования от нее, но не поглощается ею. И поскольку тьма преследовала свет, ясно, почему пострадал Спаситель и те, кто приняли Его учение, ибо тьма выставляет собственных детей против сынов света и желает лишить людей света. Но если Бог за нас, никто, даже если и захочет, не возымеет силу против нас (Рим. 8:31)... Тьма не объяла свет по двум причинам: она сильно отстает от него и из-за собственной медлительности никак не в состоянии поспеть за быстротой света, а также если свет каким-то образом пожелал проникнуть в тьму и, по домостроительству, выдержать ее наступление, то тьма, приблизившись к свету, исчезла.