Читать толкование: Евангелие от Иоанна, Глава 1, стих 5. Толкователь — Ефрем Сирин преподобный

«И сей свет во тьме светил и тьма не объяла его» (ср. Ин. 1:5), как и говорит: «Ко своим... пришел,.. и свои... не приняли» (ср. Ин. 1:11). «И сей свет во тьме светил» (ср. Ин. 1:5). Рассмотри, какая именно тьма боролась против сего света человеков, и исследуй, каким образом он прежде в ней светил. Когда же говорит светил, не отваживайся думать о Слове что-либо маловажное, но из слов: «во тьме светил», уразумей, что евангелист называет тьмой время, предшествовавшее Его Божественному явлению, и показывает, что в то время Слово светило. Ибо об этой тьме мы можем слышать в другом месте Евангелия, где находится изречение пророка: «земля Завулонова и... Неффалимова, на пути приморском, за потоком Иорданом, Галилея языческая, народ, сидящий во тьме, увидел свет великий» (ср. Мф. 4:15–16). Сию тьму он потому усвояет им, что они были народ весьма отдаленный, имеющий обитание и жительство на берегу моря, – народ, далеко уклонившийся от постановлений и учения закона; по этой причине он называет их народом, «сидящим во тьме». Итак, о них именно говорил евангелист, так как сам (?) сказал: «света, – то есть учения и ведения Его, – тьма предшествовавшая, – то есть заблуждения, – не объяла». Предпринимая возвещение о начале того подвига, который претерпел Господь наш в Своем теле, евангелист так начинает говорить: «тьма... его... не объяла» (ср. Ин. 1:5).