Читать толкование: Евангелие от Иоанна, Глава 1, стих 5. Толкователь — Августин Иппонийский блаженный

Но получается, что неразумные сердца все еще не могут воспринять этого света, ибо их обременяют грехи их, и они не могут его видеть. Но пусть они не думают, что света нет, если они не могут его видеть: сами они из-за грехов суть мрак... Итак, братья, как бывает, когда слепой человек находится на солнце, и солнце перед ним, но сам он чужд солнцу; так всякий неразумный, всякий неправедный, всякий нечестивый слеп сердцем.

Пред ним — премудрость, но, будучи пред слепым, она чужда его очам. Не потому, что ее нет, но потому, что сам он чужд ей. Так что же ему делать?

Пусть очистится и тогда сможет увидеть Бога¹.

***

Но неразумные сердца, пожалуй, еще не могут обрести этот свет, поскольку отягчены грехами своими, так что не в состоянии видеть его. И пусть не думают они, что света как бы нет, на том основании, что не могут его видеть, — ведь они сами из-за грехов своих превратились во тьму. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его (Ин. 1:5). Так вот, братья, это — как слепой человек, стоящий на солнце: солнце перед ним, но сам он далек от солнца; так и всякий глупый, всякий неправедный, всякий нечестивый человек слеп сердцем. Премудрость рядом с ним, но она рядом со слепым, и нет ее для глаз его, не потому что ее нет близ него, но потому что сам он от нее далек. Как же поступить ему? Пусть он очистит то, благодаря чему можно узреть Бога Ср.: Свт. Феофил Антиохийский. К Автолику. I, 2. — Ред. . Если он потому не может узреть Его, что глаза его засорены и воспалены из-за попавшего в них песка, или из- за гноя, или из-за дыма, то пусть скажет ему врач: «Очисти глаза свои от всего, что им вредит, чтобы ты смог увидеть свет очей своих».

(2) Песок, гной, дым — это грехи и пороки; потому избавься от всего этого, и ты узришь Премудрость, Которая пребывает близ тебя, ибо Бог и есть Премудрость, и сказано: Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят (Мф. 5:8).