Читать толкование: Евангелие от Иоанна, Глава 1, стих 30. Толкователь — Феодорит Кирский блаженный

Подобно сему и тех, которые одного Господа нашего Иисуса Христа разделяют на двух лиц, или двух сынов, или двух господов, называем лживыми и исключаем из собрания христолюбцев. Ибо мы слышим, что говорит божественнейший Павел: Един Господь, едина вера, едино крещение (Еф. 4:5); и еще: Един Господь, Иисус Христос, Им же вся (1 Кор. 8:6); и опять: Иисус Христос вчера и днесь, Той же и во веки (Евр. 13:8); и в другом месте: Сшедый, Той есть и возшедый превыше всех небес (Еф. 4:10). Да и вообще у него можно видеть тысячи изречений, где проповедуется, что Господь - один. Точно так же восклицает и божественный Евангелист: И Слово плоть быстъ, и вселися в ны и видехом славу Его, славу яко Единороднаго от Отца, исполнъ благодати и истины (Ин. 1:14). И соименный этому, т. е. Иоанну Богослову, Иоанн Креститель восклицал, говоря: По мне грядет Муж, Иже предо мною есть, яко первее мене бе (Ин. 1:30); показав одно лицо, он вместе с тем обозначил и Божеское и человеческое естество: человеческое - словами муж и грядет, а Божеское - словами яко первее мене бе. И при всем том он не знал одного, впереди идущего, и другого, сущего прежде его, но одного и того же признавал предвечным, как Бога, и человеком после того, как Он родился от Девы.