Толкование Евангелие от Иоанна 1 глава 21 стих - Экзегет

– Кто же ты тогда? – спросили они. – Ты Илья? – Нет – Согласно 4 Цар. 2:11, пророк Илья был взят живым на небо на огненной колеснице. В послепленный период возникло верование, что перед наступлением великого и страшного Дня Господа Илья должен явиться на землю, чтобы приготовить народ к этому событию. Многие в Израиле верили, что он также должен был помазать Мессию на царство и представить Его народу (Мал. 4:5; ср. Сир. 48:10; Мк. 6:14-16; 8:27-29). У синоптиков сам Иисус отождествляет Иоанна с Ильей (Мф. 11:14; ср. 17:10-13 и Мк. 9:11-13). По мнению некоторых библеистов, евангелист сохранил правильную историческую информацию, согласно которой сам Иоанн не считал себя Ильей, и лишь позже, в раннем христианском богословии, произошло подобное отождествление. См., например, Мк. 6:14-15; 8:28; Мф. 17:10-13. Ты пророк? – Нет – Скорее всего, имеется в виду пророк, появление которого предсказано Моисеем во Втор. 18:15, 18. Это пророк, «подобный Моисею». Во Второзаконии Моисей перед смертью обещал, что Бог пошлет народу пророка, подобного ему, которого необходимо слушаться. Вряд ли речь шла об одном-единственном человеке, но о непрерывной череде пророков – руководителей народа. Но потом эти слова были поняты в том смысле, что в будущем явится как бы второй Моисей. Отголоски таких верований встречаются в разных текстах Писаний (1 Мак. 14:41; Деян. 3:22; Ин. 6:14; 7:40; Откр. 11:3-12 и др.) В Кумране наряду с Мессией-Царем ожидался Мессия-Пророк. Так как Иоанн действовал в пустынной местности, а Илья и Моисей также были связаны с пустыней, многие, вероятно, видели в нем сходство с этими великими фигурами.

+++Кузнецова В. Н. Евангелие от Иоанна. Комментарий. М.: 2010. С. 51-52++