Читать толкование: Евангелие от Иоанна, Глава 1, стих 17. Толкователь — Никифор (Феотокис) архиепископ

И Моисеов закон благодать есть: ибо не по долгу, но по человеколюбию Своему благоволил Бог дать оный людям для руководства к добродетели и предуготовления ко приятию евангелия: но благодать прообразительная и привременная. Благодать есть и евангелие: ибо по премногой Своей милости даровал оное Спаситель мира, но благодать уже истинная и вечная. Благодать — закон, но не совершенная и немогущая спасти приступающих (Евр. 10:1). Благодать — евангелие, но пресовершенная и спасающая верующих. Всяк, иже имеет веру и крестится, спасен будет (Мк. 16:16). Благодать — закон, но данная рабом, то есть, Моисеем. Благодать — Евангелие, но низпосланная Самым Владыкою всех и Господнем Иисус Христом. Елико убо превосходит Владыка раба, Бог человека: толико и евангельский закон превышает Моисеова, так, что мы, вместо благодати прообразительной, не могущей спасти, данной рабом, прияли благодать истинную, пресовершенную, спастительную и дарованную нам чрез Самаго всяческих Владыку и Бога, Господа нашего Иисуса Христа.