Читать толкование: Евангелие от Иоанна, Глава 1, стих 16. Толкователь — Иванов А.В. профессор

Благодать на благодать, или буквально: благодать за благодать, то есть вместо благодати Закона Моисеева, ведшаго к осуждению, или даже вместо первоначальной благодати, потерянной в Раю, Христос дал новую благодать, туне оправдывающую человека; вместо благодати Ветхаго Завета благодать Новаго Завета. Яснее же: вместо правды от Закона Христос нам дал правду от веры, то есть дал возможность оправдаться не делами Закона, не исполнением заповедей, но верою в заслуги Его (Рим. 10:3-6). Израильтяне были усыновлены Богу, как потомки Авраама (Рим. 9:4); мы же усыновлены Ему через Самого Сына Божия (Ин. 1:12; Гал. 4:5-7). Им принадлежала слава преходящая — нам — пребывающая вечно (2 Кор. 3:10, 11). Словом, здесь указывается обилие и превосходство благодати Христовой, какой не мог доставить Ветхий Завет (сравните: Рим. 5:2 и сл. Еф. 5:29). Χάρις — благодать — всё, что подаётся Богом туне, по воле Его и милости, без заслуг со стороны человека, и что необходимо для его Спасения, вообще вся Божественныя силы, яже к животу и благочестию (2 Пет. 1:3), какия подаются Христианину в таинствах.