Читать толкование: Евангелие от Иоанна, Глава 1, стих 1. Толкователь — Тертуллиан

Некоторые говорят, что Книга Бытия на еврейском языке начинается так: «Сначала Бог создал Себе Сына». К тому, что это недостоверно, меня приводят другие доказательства, начиная с самого Божественного установления, которое было прежде сотворения мира вплоть до рождения Сына. Ведь раньше Бог был один, Сам Себе и мир, и место, и все. Он был один, ибо ничего другого, кроме Него, не было. Хотя, впрочем, в то время Он был не один. Ведь у Него было то, что Он имел в Себе Самом, то есть Свой разум. Ведь Бог разумен, и разум в Нем изначально и так от Него все. Этот разум является Его собственным чувством. Греки называют это logoj, мы же этот термин переводим как Слово (Sermo), так как у нас есть обыкновение говорить из-за простоты перевода, что Слово (Sermo) было изначально, у Бога, хотя скорее следует считать Разум более древним, чем Слово, так как Бог еще прежде начала является разумным, а не словесным. Да и Само Слово, заключенное в разуме, показывает, что разум как сущность Слова первично по отношению к Нему... Чтобы ты это легче мог понять, узнай сначала от себя самого, как от образа и подобия Божия¹, благодаря чему ты имеешь разум в себе самом, будучи разумным существом, не только разумным мастером созданный, но и одушевленный от сущности Его Самого². Посмотри, когда ты сам с собой молча рассуждаешь, то внутри тебя происходит именно это: когда разум со словом сопровождают всякое движение твоего размышления, всякое намерение твоего чувства... Так, некоторым образом, слово, которым ты говоришь, размышляя, и которым ты размышляешь, говоря, является в тебе вторичным, само же слово — другое. Насколько же полнее это совершается в Боге, Чьим образом и подобием ты считаешься, потому что Он имеет в Себе даже в молчании разум и в разуме Слово? Я могу без страха предположить, что и тогда, до создания вселенной, Бог не был одним, но имел в Себе Самом соответственно разум, а в разуме — Слово, Которое Он сделал вторичным, производя Его Сам через Себя.